木棉袈裟■它是佛教历史上的圣物,由释迦牟尼亲手传下,达摩将其带来中国( 二 )
弘忍知道神秀党羽众多 , 不会善罢甘休 , 使叫慧能急速逃回原籍新州(今广东省新兴县) 。 三天之后 , 弘忍才向徒众宣告:“佛法已向南去了” 。 这一来果然引起轩然大波 , 神秀气急败坏 , 派出大批人员追赶 。 慧能逃回岭南 , 躲藏在山林中 , 隐姓埋名生活了16年 , 直到神秀的势力不再寻找了 , 才敢慢慢地试探着出头传教 。
当时 , 广州有个制旨寺 , 寺内的住持是印宗法师 , 拥有僧俗弟子3000多人 , 是一个在南方实力雄厚的宗教人物 。 有一次 , 印宗的弟子们对寺庙前的旗幡为什么会动进行辩论 , 一个僧徒说:旗幡是无情之物 , 是风吹着它在动 。 另一个僧徒说:风也是无情之物 , 为什么风又会动?还有一个僧徒说:风与幡两相和合 , 所以就动起来了 。 最后一个僧徒说:实际上旗幡并没有动 , 这是风自己在动 。
慧能也混在听众中观看这次辩论 , 他忍不住了 , 挺身而出 , 说:既非风动 , 也非幡动 , 是你们自己的心在动!这几句话被主持辩论的印宗法师听到 , 大吃一惊 , 一打听 , 才知他就是赫赫有名的木棉袈裟继承人 , 连忙迎入寺内 , 奉为上宾 。 慧能得到印宗及其弟子的支持和拥护 , 势力大增 , 便公开挂出禅宗“第六祖”的旗号 , 设立禅宗的南宗 , 与北方的神秀抗衡 。
这时 , 神秀在北方红得发紫 , 历史上称为禅宗的北宗 。 他还被武则天奉为国师 , 迎入皇官 , 备受尊荣 。 当他得知慧能已破门而出 , 公开传教时 , 十分气恼 , 但南方的势力又那么强盛 , 奈何不得 , 便心生一计 , 向武则天推荐慧能进京 , 意欲借武则天之手 , 加害于他 。 慧能知道去到京城内凶多吉少 , 便托病不去 。 武则天也知道神秀的真实用意 , 就开口向慧能要木棉袈裟 , 慧能只好忍痛献出 。
武则天另外赐了一件袈裟和500匹绢给慧能作为报偿 , 慧能换了袈裟之后 , 仍然当作是达摩的法衣 , 表示他才是真正的正统所在 。 他依照禅宗的旧例 , 允许弟子十人各立门户 , 收徒传教 , 但停止传衣立嗣的规矩 。 他向弟子们说:“我为了保存这件袈裟 , 三次有刺客来取吾命 , 吾命如悬丝 。 恐后代受衣之人命短 , 不传此衣 , 汝等能依然弘盛我法 。 ”从此 , 这件不可一世的“宝衣”便不再被人们看得那么神奇了 。
那件真正的达摩祖师传下来的木棉袈裟又到哪里去了呢?神秀满以为武则天会转赐给他 , 可是武则天却把他的师弟们全都叫去 , 逐一询问:你们出家之人 , 有无欲望?神秀、玄约、慧安、玄颐等都回答无欲 。 后来问到智诜 , 智诜回答有欲 。 武则天说:出家之人 , 万念皆空 , 何得有欲?智诜说:生则有欲 , 不生则无欲 。 武则天认为只有智诜才是说的实话 , 而神秀等人则是说的心口不一的假话 , 于是出人意料地将木棉袈裟赐给了智诜 。
智诜原籍是四川资阳人 , 自幼出家 , 初居金禅院山 , 后住资中宁国寺 , 到成都拜谒古禅师 , 又去湖北双峰山 , 拜在弘忍门下 , 潜心研究佛学 , 成为弘忍的十大弟子之一 。 他虽然获得了木棉袈裟 , 但鉴于慧能的遭遇 , 怕被劫杀 , 便与他的弟子处寂等人悄悄回到四川 , 将木棉袈裟深藏在资中宁国寺里 , 不敢向外张扬 , 直到临死之时才秘密交给他的传法弟子处寂 。 资中宁国寺 , 是达摩祖师木棉袈裟的最后归藏地 。 非常可惜的是 , 这件充满了传奇色彩的“法衣”在元末明初的一场大火中随同古寺一起被烧毁了 。
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