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在文玩界一直流传着这样一句话“文玩无贵贱 , 人心有高低!” , 那么这句话到底是“真理”还是“忽悠人”呢?事实上这句话的实用价值又有多少呢?答案是并不怎么实用!误导的成分更多!为什么这么说呢?
菩提子事实上“文玩无贵贱 , 人心有高低” , 这句话的原话说的就是“菩提子” , 这个极具佛教文化底蕴的物件可能自打其出现的那一刻就拥有着“无争”的一种气质 , 事实上这句话运用在菩提子上很贴切 , 这是因为菩提子的归宿除了念经诵佛之外那就是盘玩 , 只要玩家用心盘玩下去菩提子在颜值上的飞跃只是时间问题!这么说来仿佛并没有问题 , 也很能体现出“文玩无贵贱”的说法
那么为什么要说这句话误导玩家呢?这是因为所谓的“无贵贱”被玩家理解称为了多便宜的菩提子都能玩 , 这里一定要明确的是无论是念经诵佛还是盘玩变色菩提子是有一个入门水平的 , 换言之也就是有的菩提子品质是极品、有的是优秀、有的是入门、有的是垃圾!所谓的“无贵贱”是指 , 盘玩入门级别和盘玩极品级别菩提子的玩家是没有贵贱之分的 , 都是盘玩!并不是玩家盘玩一串连入门级别都没达到的菩提子还要说“无贵贱”那就有点自欺欺人了!
木质文玩而这句话在木质文玩界那基本上就更不适用了!为什么真说呢?木质文玩的材质主要是一些名贵、稀缺、紧俏的木料 , 如小叶紫檀、海南黄花梨、沉香等等 , 在这个门类之中“无贵贱”这种说法基本上很“扯淡” , 这个门类都是“贵”的很少有“贱” , 那么为何会说“文玩无贵贱”呢?这种做法讨巧的地方就在这 , 木质文玩虽然主力军是名贵木料 , 可是就木质材料而言国标红名录之中就有33种
没有入选的木料也是多如牛毛 , 那么剩下这些无名小卒怎么办呢?难道就没有出路了么?这不么!“文玩无贵贱”啊 , 小叶紫檀拿着是盘这其他材质拿着也是盘 , 既然都是盘玩还分那么多品种干什么?没有高低之分!这就是拿概念忽悠人!小叶紫檀这类木料材质优秀且拥有着很强的稀缺性 , 这样的物件在盘玩上颜值优秀且拥有着一定的收藏价值 , 而那些遍地都是的木料烧火都嫌它着着费劲怎么能和这些材质相提并论呢?这不是误导么?
宝石类文玩在宝石类文玩这个行列要是谁跟你说“文玩无贵贱” , 都是一样的!你真的可以喷他了!为什么这么说呢?作为现如今文玩界最为优秀的人文玩品类无论是价值、颜值还是自身品质都有着极好的表现和未来发展潜质 , 但是奈何这个门类应了那句话“人怕出名猪怕壮” , 宝石类的蓬勃发展并没有让宝石类文玩的质量上升 , 恰恰相反这样优秀的环境却让宝石类文玩界造假盛行 , 就拿蜜蜡来说现如今可谓是各个价位的都有 , 只要你喜欢几块钱也能买到蜜蜡!
那么这个“文玩无贵贱”的理论真的适合在宝石界用么?明显不能 , 宝石界是出了名的“一分价格一分货” , 可以这么说便宜的蜜蜡必定有问题 , 而价格高的蜜蜡则不一定就没问题!这样一个“草木皆兵”的市场再大肆宣扬“文玩无贵贱” , 那这种理论是势必造假商家无情释放的烟雾弹 , 在这个门类之中只信奉“真的假不了 , 假的真不了”的理论至于“文玩无贵贱”还是糊弄小朋友去吧!
结语事实上这句话更多的体现的是一种情怀和对于盘玩的执着 , 初衷是好的、理想也是丰满的 , 但是落地之后被别有用心的人去利用这就很尴尬了!所谓的“文玩无贵贱 , 人心有高低”听听就行了 , 信了那就是你自己不对了!
【文玩|文玩真的无“贵贱”么?太天真!这3类文玩实锤这话只是误导!】
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