清朝皇后佩戴的通草花,全国仅剩两位八旬老人会做,技艺恐会失传

苏轼有一次受友人之邀,做一首关于花的诗,却一直没有灵感,突然一位美丽的姑娘路过,还佩戴着通草花,苏轼立马灵如泉涌,写下了《四花相似说》:“荼縻花似通草花,桃花似蜡花,海棠花似绢花,罂粟花似纸花。”
清朝皇后佩戴的通草花,全国仅剩两位八旬老人会做,技艺恐会失传
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悠悠华夏文明,五千年的历史长河,犹如满天星河,种种新奇技艺轮番四起。众所周知的古代四大文明,影响了全世界,可以说是造福了世界全人类,这都是古代国人的智慧的结晶。但是也有不少的传统技艺已经淹没在历史长河中,也有一些正在被淹没的路上,
就像清朝皇后佩戴的通草花,全国仅剩两位八旬老人会做,技艺恐会失传。
人的一生总会有烟花绽放的瞬间,像人
一样物品
也会有它的高光时刻。在没了众人拥护的呐喊,便会逐渐消失在大众眼中,通草花也没有逃过这样的宿命。
通草花最初的时候是作为一种观赏植物出现的,它出现于各种家庭之中,不管是平民还是王公贵族。
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随着时代的发展,通草花的用途也随之增加,
爱美的女性开始把通草花当做头饰
。这种花得到了各个阶层的女性的青睐,就连服侍主人的丫鬟也喜欢佩戴这种饰品,有了这些花的点缀,女性看起来格外动人,也更加得到了男性的喜爱。
通草花出生在我国,必然它的盛衰也会跟随着家国的大环境发生改变。
民国时期,国家腹背受敌,经济萧条,举国上下都心怀愤懑,没有一个人有多余的心思,放在梳妆打扮上,就连女生常用的胭脂水粉销量都极低,更不要说一个通草花饰品了。美貌已经不再是女性关注的东西,她们更渴望的是家国和平。
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清朝皇后佩戴的通草花,全国仅剩两位八旬老人会做,技艺恐会失传】随着社会日渐安定,我国的经济得到发展,通草花也随之复活。
它再次活跃在市场上,不仅品种随着增加,同时它也成为一种民族的象征来展示民族形象,很多外国人开始喜欢上这种独特的花,通草花也成为一种销售产品流向国外市场。
通草花不再作为头饰,渐渐地被用在文创上,有的价格可以高达五万美元,但是制作通草花的工匠人越来越少。
最著名的通草花作品就是《菊花》和《琼花》,它的作者通常用盆景来展现,是一位著名的技艺大师,在国际上享有一定的盛名,通草花也受到了各国技艺大师的一致好评。
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通草花的制作要经过重重复杂的步骤,现存的技艺大师已经为数不多。随着经济的发展,人们习惯了快节奏的发展模式,已经没有静下心来研究复杂技艺的心境了,通草花开始慢慢失传。
而清朝皇后佩戴的通草花,只剩下两位八旬老人会做。
网络时代的发展,技艺的多样化,人们的审美水平差异化。由于经济发展的差异,人们的消费水平不同,对于奢侈品的需求量也渐渐增加。再加上通草花的制作需要经过道道工序,供给需求差异大,相比较那些工厂化的速成饰品,
通草花昂贵的价格与漫长的制作时间,渐渐的失去了市场。
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通草花的吸水程度比较好,保存不好就会发生变形。有一些技艺大师年事已高,对通草花的技艺传承很是担忧,于是开始了免费传承,但并没有得到太多的回应,想要来学习通草花技艺的年轻人很少,也有一些人没学多久就决定要放弃。
为了改变通草花的现状,人们开始寻找推销通草花的途径,比如书签制作,手机壳的制作等一些文创产品的制作,通草花更是作为一种标志出现在人们视野当中。