《西游记》里最美女妖是谁, 有多美
(安以轩版白晶晶)文/邓溪燕
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【作者简介】邓溪燕,女,湖南桂阳人,现为湘南学院文学与新闻传播学院文学教研室主任,副教授,湖南省作协会员,湖南省评协会员,郴州市作协副主席,郴州市评协副主席。擅长散文随笔,文学评论,已在《文艺报》《求索》《海外文摘》等多家报刊发表文章。【本文由作者授权发布】
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(王沛然版白晶晶)如果你问我《西游记》里的女妖精谁最漂亮,我会毫不犹豫地回答你:白骨精!关于白骨精的容貌,书里是这样写的:“冰肌藏玉骨,衫领露酥胸。柳眉积翠黛,杏眼闪银星。月样容仪俏,天然性格清。体似燕藏柳,声如莺啭林。半放海棠笼晓日,才开芍药弄春晴。”这段描写可以说是极力渲染了白骨精的美貌,中国传统文化中审美境界最妙的就是“花看半开,酒饮微醺”,而白骨精的美貌就宛如含苞欲放的海棠芍药,美得不可方物……纵观《西游记》全书,没有哪个女性的美能超越白骨精了。
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但是在中国,凡是读了《西游记》的人都不喜欢白骨精,甚至都是讨厌。以至于86版电视剧《西游记》开拍时,居然没有女演员愿意出演白骨精,怕坏了自己名声。导演没有办法,只好“买一送一”:谁愿意演白骨精,就让谁在后面的故事里出演女儿国国王。这样才好不容易动员杨春霞出演了白骨精。但是后来导演却食言了,她说不能让观众以为女儿国国王是白骨精变的,所以换成了朱琳。结果导致这么多年过去,杨春霞都不愿意搭理导演,两人一直相忘于江湖。
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读者不喜欢白骨精,原因很简单:她屡次幻化,想方设法要吃唐僧肉,这也就罢了,可恨的是她居然成功地离间了唐僧与孙悟空的师徒关系,让唐僧动怒,多次念紧箍咒,让孙悟空吃尽了苦头。白骨精三次幻化,最后一次幻化为一个老头,成功让唐僧把孙悟空逐出取经团队,灰溜溜回了花果山。白骨精本是白虎岭上的一具化为白骨的女尸,变幻成了人形,还习得化尸大法。她本领不高,论打斗压根不是孙悟空的对手。她也没有背景,没有从哪个大仙手上偷来的得力武器。但就这样一个只有蹩脚功夫的妖怪却逼得孙悟空回了花果山:“噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧”。
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年少时候读《西游记》,每每感叹孙悟空的被逐回花果山,咬牙白骨精的“坏”时,却又想不通,堂堂齐天大圣怎么会在这么一个没什么本领的白骨精面前吃一个这么大的哑巴亏。后来才明白,这恰恰就是作者的用意了。传统观念里,女人是老虎,红颜是祸水。谁如果贪恋女色,都是要吃亏的,所谓“色字头上一把刀”。所以,过去的文学作品里,英雄好汉是不近女色的,尤其体现在小说《水浒传》里。《水浒传》里上上等人诸如鲁智深,李逵等等都是不近女色的,谁如果好色是要被众多好汉鄙视的,例如矮脚虎王英;《儒林外史》中杜慎卿一到南京就想纳妾,怕被人瞧扁,所以找个借口说是为嗣续大计;连吴三桂叛投清军,在吴梅村的诗里都变成了“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”……白骨精让孙悟空被逐出师门,不是因为她本领高强,只因为她是女人,善于幻化,迷惑住了唐僧的双眼。其实白骨精貌美如花的外表之下,只是一堆白骨,连一副皮囊都没有。
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名著不朽,经典耐读。伟大领袖同志与郭沫若就曾经就白骨精形象有过一次著名的唱和,郭沫若将苏联修正主义比喻成唐僧,向帝国主义也就是“白骨精”妥协。而伟大领袖认为,唐僧是受了蒙蔽,最后改悔的中间派,“白骨精”才是苏联修正主义。郭沫若马上又写了一和诗,给伟大领袖以示改错,伟大领袖看后很高兴,又回赠了一首咏梅词,也是反对修正主义的,就是有名的《卜算子·咏梅》。当今社会,白骨精又有了新的诠释:白领、骨干、精英,以此指代职场成功女性。可见文学典型的魅力,气象万千。
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