周扒皮:一个恪守中国传统的乡村士绅,还是一个人人喊打的恶霸
有杜甫曾悲呼“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,也有白居易长叹“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,更有范成大怒号“食者定游手,种者长流涎”。
悬殊的贫富差距引起了巨大的阶级矛盾,在中国的旧社会上无时无刻不在上演着,而阶级矛盾主要表现在地主阶级、封建阶级与农民阶级之间的斗争。
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通过阅读、查阅资料和一些道听途说,人们对地主的普遍印象都是一些心狠手辣、剥削农民的反面形象,这也不可否认确实有这种地主的存在,但是难道每个地主都这样吗?
那个印在我们教科书上的典型人物“周扒皮”难道真的是人人喊打的大恶霸吗?前人虽然已经离去,但是后人还在继续奔波,为事实而战,为真相而战。
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周扒皮出自《半夜鸡叫》,由高玉宝所著。周扒皮的人物形象被高玉宝刻画的很是典型,个子不高,但却满脑肥肠,贼眉鼠眼的五官给人一种不想让人接近的感觉。
在文中,周扒皮是一个富足的农民,手里有着大片大片的土地,为了耕地,周扒皮才雇佣了一批长工,也因此充分发挥了自己的恶霸本领。
周扒皮跟长工的签约内容是让长工在鸡鸣之后,立即起床干活,工人一没权,二没势的只能敢怒不敢言,老老实实地按着周扒皮的规矩做事,但是这远远满足不了周扒皮的要求,他为了能继续加长长工的工作时间,周扒皮甚至大半夜跑到鸡窝模仿鸡鸣,来提醒长工干活,长工心知肚明,哪敢吱声。
另外,周扒皮除了加长工时之外,在长工的伙食上也极其苛刻,他不但限制长工的饭量,而且时常给长工煮稀饭,稀饭本来就不顶事,周扒皮还在稀饭里面掺沙子。
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长工们只能忍气吞声,长工们不能对周扒皮怎么样,最后只能编顺口溜解气:走进周家门,稀饭两大盆,盆里装着饭,饭里照着人。
这些都不是最让人可恨的,最可恨的是周扒皮连七老八十的老太太都不放过,古代对女性一直有缠足的风俗,三寸金莲的老太太走路颤颤巍巍,而且眼睛也是失明的,生活过得实属艰难。
后来,老太太好不容易分了点周扒皮地里的青苗,有一天实在没忍着饿,就托村民在地里掰了几颗玉米。
周扒皮知道这个事情之后,倒是没有一丝可怜老太太的样子,反而气急败坏地到老太太家索要玉米的钱以作赔偿。
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老太太毫无收入来源,完全没有补偿的能力,周扒皮便把老太太家里值钱的不值钱的东西全部都搜刮走,甚至连一双筷子都不放过。老太太怕周扒皮不满于现状,再施于报复,便跪下哀求,但是周扒皮无动于衷,直接把老太太踹倒在了车边,当场死亡。
不光如此,周扒皮在抗日战争期间,利用自己是村里大地主的身份还拉拢了日本人,日本人给村民发放的物资和粮食,比如柴火、面粉等都交由周扒皮管理发放。
这些物资放在了周扒皮的手里就不是如数发放了,他尽可能的去私吞物资,等村民们来领取的时候,发现量少便提出质疑,但是周扒皮直接一顿劈头盖脸的把村民骂走了。
还有日本人给的豆油,周扒皮会先给自己倒满一罐,剩下的不够就用高粱汤掺着,村民领到之后去祭拜发现怎么也点不着,就算点着也是一眨眼的功夫就灭掉了,周扒皮类似的恶霸行为数不胜数。
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周扒皮在历史上确有此人,原型是周春富,辽宁复县人。因为爱剥削劳动人民的价值而被称为“周扒皮”。
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