祥云集京城:北京考古发现中的云纹

近日,北京2022年冬奥会、冬残奥会火炬外观设计正式对外发布。火炬以传统的“祥云”纹样打底,传达吉祥的寓意,是2008年北京奥运会的延续。
祥云,顾名思义,指吉祥的云彩,来源于我国古代的云纹。古人出于对云的敬畏,在纹饰上设计出各种和云有关的图案,运用于器物、服饰、建筑上,特别是在宗教中大量使用。
北京的考古发现中,有许多带有云纹的文物。
西周青铜器上的云雷纹和春秋青铜器上的卷云纹
北京商代的青铜器上就出现了云雷纹,西周沿用。云雷纹也称方形云纹,是一种变形的云纹,在云纹拐角处呈方圆角,像古文“雷”字的象形。它是以涡形纹为主体的几何云纹和雷纹的总称。在结构上,云雷纹形态是旋转状,以作方折变化的“回”形为基本单位。房山琉璃河出土的西周中期云雷纹簋,颈部及圈足部位都饰云雷纹。
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西周的云雷纹青铜簋
春秋时期发展出了卷云纹,与云雷纹相比,卷云有“简化、打散”的变化趋势。云雷云上多重回转的旋线被简化成单纯的勾卷形,而勾卷形宛如积云圆卷的图案化形态,从此成为云纹流变中最恒稳的构型元素之一,并构成以后进一步定型的云纹之“云头”的突出特征。
延庆出土了春秋早期的云纹盘和云纹钅和,鎏金铜胎,平面呈椭圆形。上腹内收,鼓腹平底,长边一侧肩、腹交接部位铸圆形环耳一只,两短边各铸饰一个小鼻钮。腹部偏上饰带状勾云纹,云形简单写意,下接三角纹。
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春秋早期的单耳云纹铜钅和
昌平出土的战国陶壶,仿青铜礼器造型,器身上用朱砂绘制流云纹。
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战国陶壶上的流云纹
战国半瓦当和汉代漆器上的云纹
半瓦当是建筑上的构件,云纹是半瓦当上最流行的纹饰之一,与古人求仙升天、青云直上、高入云端的心理有关。通州发现的战国晚期山云纹半瓦当,用于大型建筑之上。中间为双重“山”字形,其外饰云纹,状如羊角。
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半瓦当上的山云纹
汉代是我国云纹运用最广、形态最丰富和表现最为生动的时期之一,新出现了云气纹、卷云纹、云兽纹等云纹形式。
汉代漆器上的装饰以变幻多姿的云气为主体,并伴以现实或想象中的动物、人物和神灵怪兽。云气纹把直线变为曲弧的延长形式,是一种更为自由随意的形式。构成形式不拘一格,色彩有的仅用红黑两色,明快强烈;有的则比较丰富,层次变化微妙含蓄,给人一种充满幻想、具有浪漫色彩的感觉。
石景山老山汉墓出土的大型漆案,黑地红彩,间杂其它颜色。瑞兽与云纹相结合,云兴霞蔚。形象生动,画工细腻,线条十分流畅。大葆台汉墓中也出现了勾云纹玉璜。
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西汉漆案上的云纹局部
唐代铜镜上的卷云纹
三国两晋南北朝时期,在丝绸之路开通和佛教思想传入后,受外来文化的影响,云气纹与狮子纹、忍冬纹、锯齿纹、莲花纹等纹饰相合,并和佛光等并用,更增强了宗教艺术的表现力。
隋唐时期中国社会安定,特别是唐代百业兴旺,华夏文化兼容并蓄,融合消化世界各国的文明。唐代的纹样富丽堂皇,蕴含着一派盛世之风。云纹被广泛的运用于铜镜等各类百姓日常生活用具的装饰。大兴出土的唐代铜镜,圆钮的四周饰卷云纹。
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唐代铜镜上的卷云纹
此外,唐代在外来纹样的影响下,云纹不断地变化,发展形成朵云、卷云纹等。其中多以旋涡形、S形、波形等形式构成其骨架,旋绕盘曲,有祥云之气,有佛物之态。卷草纹、宝相花等传统纹样也受到了云纹的影响,间饰常采用云纹。