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张幼仪有她自身的魅力，既有女性温婉的气质，也有男子的气概。常说，名如其人。幼仪之名，“幼”有善良之意，“仪”有端庄之意。她晚年回忆道：不知道是不是名字的缘故，她在娘家和婆家总是努力做到进退得体，结果却没有属于自己的生活。她在娘家和婆家的生活，是不尽如人意的。张幼仪童年时期受过儒家思想的教育，懂得三纲、五尊（天、地、君、亲、师）的道理。志摩爱上了老师梁启超的儿子梁思成的未婚妻。放在今天，这完全属于挖墙脚的不道德行为。对此张幼仪认为，丈夫的做法简直辱没了“五尊”里的“师”。幼仪给儿子取名“德生”，其实这应该是在给自己取名。德国一行，是她人生的分水岭，来德国前，她是张家的女儿，是徐家的儿媳，是徐志摩的保姆，总之，她充当了太多别人需要的角色，就是没有做自己；来德国后，她不再是谁需要的角色，她有了另一个全新的身份，她是张幼仪！离了婚，徐志摩才说要去看看新生的儿子，他很高兴，可是却止口不提如何抚养儿子的事儿。三、幼仪母子抵不过爱情二字梁启超对学生徐志摩任性的处事方式很不赞同。他说：“万不容以他人之苦痛，易自己之快乐。”然而人性就是如此，以凡人之心难修圣人之思，人们总在自己快乐时，忽略掉带给他人的“无量之苦痛”。

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徐志摩给梁启超回信，说：“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。如此而已。”说的多么率性而为，如果所有的行为将冠之以自由和率直，那么伦理和道德将变得毫无意义。离婚以后，徐志摩还特地写了首诗送给张幼仪以作纪念：《笑解烦恼结》。“此去清风白日，自由道风景好”。他要去继续寻访他的灵魂伴侣，而张幼仪却还没有想好，如何度过劫后余生，她想到了死。好在有兄长的支持，还有公公徐申如的物质支持，她很快就调整了人生的方向。跟徐志摩结婚，她放弃了自我，一心想做相夫教子的贤妻良母。离婚以后，她开始重新规划自己的未来，这一年，她只有25岁。

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张幼仪剧照她带着儿子在德国留学，虽然有家人的帮助，但是孤儿寡母漂泊海外的生活，又有多少人能够感同身受呢？她过得异常艰辛，尽管公公每个月寄来250美元，但她必须得精打细算才能度日。谁知，命运没有放过这个令人心疼的女人，厄运正在悄然袭来。1925年，她心爱的小儿子德生因病去世。说来凑巧，在德生生病和去世的那段时间，徐志摩与陆小曼的感情正好受挫。为了躲避小曼丈夫王庚，1925年3月10，徐志摩来到德国。可是，他却没有见儿子一面。德生的遗体在3月24日火化，他直到26日才赶到柏林。如果单单说他们父子缘浅，是难以抚慰张幼仪的心的。

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徐志摩次子之墓张幼仪继续在德国的留学生涯，而徐志摩仍在欧洲漫无目的的游历。后来，陆小曼来信称自己病重，如果徐志摩赶不回去怕是见不到自己最后一面，于是徐志摩匆匆回国，想与陆小曼修成正果，只留下张幼仪独自咀嚼丧子之痛。张幼仪悲痛之际将幼子的骨灰带回祖国，安葬在徐志摩的家乡，墓碑上还有梁启超的题字。后来，因工程改造的影响，徐家将徐德生的墓碑迁至徐志摩的墓碑旁边，徐志摩才终于有时间好好陪伴自己的亲生儿子。

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文史君说次子死后，徐志摩写了一篇悼亡词。张幼仪晚年，她弟弟的孙女张邦梅女士读给她听，听后她说了一句话：“文人就是这样子。”悼亡词中，满是一个负责任的父亲对幼儿的宠爱，可事实上，他从没尽过责任。徐志摩对所有的朋友都很友善，朋友中没有不说他好的，可他唯独对张幼仪，太渣了！参考文献顾永棣：《徐志摩传》，四川文艺出版社1988年版。韩石山：《徐志摩传》，人民文学出版社2014年版。傅国涌：《民国商人 1912-1949》，中国友谊出版公司2016年版。（美）张邦梅著，谭家瑜译：《小脚与西服 张幼仪与徐志摩的家变》，黄山书社2011年版。（作者：浩然文史·青骢马小史博士）本文为文史科普自媒体浩然文史原创作品，未经授权禁止转载！本文所用图片，除特别说明外都来自互联网，如有侵权烦请联系作者删除，谢谢！喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来

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