禅诗欣赏丨月色松声
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【禅诗欣赏丨月色松声】憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。
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本诗高妙,截断意路。“月色松声总是闻“,明色融融,松涛阵阵,而彼此色相辉映,令人浑然忘我!凡人看到明月是明月,听到松声是松声,禅者却月色松声俱见,月色松声俱闻。何也?此之闻性遍一切处,眼性、鼻性、舌性、身性、意性亦是如此。《楞严经》云:根、尘、识、界本如来藏妙真如性,性真圆融,无生无灭。故观世音大士能够眼耳鼻舌身意六根互用即是此理。
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“禅心妄想圣凡分”,”禅心”指依禅定所得之本来清净心。圣者远离思虑分别,入寂定禅心;而且夫妄想执着,妄见空花生灭,由此圣凡分野,净秽朗现。
“消归一念无生处,此意如何把似君”,所有的凡情圣解都已经消散无余,法本无生,今亦无灭,生灭灭矣,寂灭为乐。此中真意如何把握?“雨打葡萄棚落地,风吹杨柳絮上天。”
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