引言“天与多情不自由，占风流。云闲草远絮悠悠，唤春愁。”这是贺铸的《唤春愁?添声杨柳枝》中的诗句。从其含义上来看，诗中尽显风流，描述了一位春风得意、不知忧愁的浪荡游子。然而，从贺铸的一生来看，他只不过是一个平平碌碌的老实人，未曾风流过。相比于元稹、康有为和毕加索，他们不仅仅功成名就，而且桃花新闻不断。

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元稹为了功名利禄而舍弃自己的初恋；康有为名为先进分子，实则多妻多妾；毕加索更厉害，60岁了还与不到16岁的学生玩暧昧关系。也许是他们的成就太高，所以人们早就忽略了那些风流的生活和桃花新闻。那么， 这些名人真实的背后是什么样的？一、为功利而舍真爱的元稹元稹（779—831年）是曾经统一过北方的北魏拓跋氏的后人，是著名的政治家、军事家什翼犍的十九世孙，他继承了祖先的优良传统，自己也成为唐代的著名诗人、文学家和大臣。那么，他有多厉害呢？贞元九年（793年），他15岁就通过明经考试，被授左拾遗，到河中做幕府。之后，又被提拔做校书郎和监察御史（相当于监察部长），还一度做唐朝的宰相。现如今，他那《菊花》中的“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”仍然朗朗上口。从诗中可以看出，他应该是一个很痴情的人，认为“此花开尽便无花”。然而，最真实的他并非如此。

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他在山西做九品芝麻官的时候，与崔莺莺相识并相爱，这还成为他向朋友炫耀的资本。他们的相遇很特殊，崔莺莺及其家人路过山西永济时，遇上了流窜的军匪，可能是出于同情，他同军匪进行深入的交涉，才保住崔莺莺及其家人的性命与财产。在崔家的答谢宴上，他与正好是窈窕之年相识。两人一见面就互相喜欢，经常在夜间进行幽会。为了怀念这一段特殊的经历，他还写下“拂墙花影动，疑是玉人来”用以纪念。在这之后的两年，两人一直断断续续地以书信的方式联系。贞元十八年（802年）冬，24岁的元稹成功考上第2次参加的贡举；次年的春季，被被提拔为秘书省校书郎。他是如愿了，但是他们之间延续了两年多的感情也因此而出现转变。做校书郎后，他开始考虑自己的婚事。根据韩愈在《监察御史元君妻京兆韦氏墓志铭》中的记载：“选今御史河南元稹为婿…其时始作秘书省校书”。这一块墓志铭是写给韦夏卿的，当时的韦夏卿是朝廷中的名臣，许多人都攀附着与他们结成姻亲关系。而从这里也可以得知，在众人之中，韦夏卿选择了元稹。802年10月，元稹正式与韦夏卿之女韦丛成婚。与此同时，他与自己恋爱已久的崔莺莺提出分手。据说，崔莺莺对此非常失望，她于当年就找人出嫁。元稹不仅没有感觉到歉意，还想以“表哥”的身份出现在她的婚礼中。

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也许后来感到愧疚，又或是用情太深，他为他写了传奇小说《莺莺传》，元代杂剧作家王实甫在它的基础上创作了《西厢记》。总之，从《西厢记》就可以看出，男主不是专情的人，所以许多女子都曾被元稹伤到。相比于他，康有为也好不到哪里去。二、丑闻缠身的康有为康有为既是资产阶级改良派的精神领袖和代表，也是封建保守的极端者，他曾经就参加和领导了傅仪的复辟。总之，关于他的评价是双面的。有人认为，他是晚清时期的先进者，领导百日维新和提出废除一夫一妻多妾制度。但从他后来的思想和主张来看，他维新变法的初衷只是想救封建体制和皇帝，而不是万千人民。创建“保皇党”，主张一切以孔子及孔学为中心，就是最好的表现。其实，他提出的“先进”主张中，自己很少做到。比如，他总是以圣贤者自居，又以圣贤为榜样，但却只说不为，诸多丑闻缠身。梁漱溟在《梁漱溟晚年口述》中就披露了他关于古玩的两件丑闻。第一个是陕西西安的卧龙寺丢画事件，他在诗中游玩时，顺走了多卷珍贵的古版佛经，后才被追回；第二个是从银行家余凡澄家“借”走一副名贵的人书画，但却试图据为己有，余凡澄多次交涉也难以讨回，最后才进行入室强抢。

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