截教众仙明明知道下山就会上封神榜,可他们为何还偏要下山送死

《歪歪侃封神》第658 期
紧闭洞府,静诵黄庭三两卷;身投西土,封神榜上有名人!通天教主贴在碧游宫大门上的对联,截教上下口耳相传,无人不知,无人不明其中含义,可问题是,截教众仙明明知道下山就会上封神榜,可他们为何还偏要下山送死?【截教众仙明明知道下山就会上封神榜,可他们为何还偏要下山送死
截教众仙明明知道下山就会上封神榜,可他们为何还偏要下山送死
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炼气士为什么修行封神中对修道的群体,不管是阐教门人,还是截教弟子,抑或西方僧,散修妖等,统称为炼气士。炼气士修行,是一件十分枯燥、漫长、且充满未知数的旅途。当然,炼气士最终的目标,是证道元始摘取长生道果,踏上长生仙途。然而愿望是美好的,结果,却不一定如意。因为炼气士修行,等于逆天改命,要经历诸多劫数。而这场封神大劫,无疑,则是一场席卷所有炼气士的劫数,不管你修为到了哪一层,也不管你是不是刚刚历过自己的生死劫,反正这封神大劫中,全都入围其中。
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如何规避封神大劫不过封神大劫也不是不可躲避,就像通天教主碧游宫对联上写的那样,只要你安分守己,老老实实窝在自己的洞府,不要去西岐的地界生事儿,就妥了。通天教主为什么不让门人去西岐呢?这是因为,因天道秩序和规则形成的封神榜,就张挂在西岐的岐山,一旦靠近岐山,自然会被封神榜锁定,并明明白白被安排。被封神榜安排的下场,只有一条,即魂魄脱离肉体,在柏鉴招魂幡的牵引下,就位封神台,等待姜子牙统一封神,入职天庭为神。上天庭成神固然不错,但是对炼气士来说,身体的死亡,意味着仙途的终结。
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封神中,元始天尊令姜子牙离开昆仑玉虚,前往人间,去享受金屋繁华,功名利禄,姜子牙当时,可是宁万死在昆仑都不情愿的。“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。修行虽是滚芥投针,望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”连一个修道仅四十年的姜子牙,都对成仙的执念如此之深,更遑论那些个活了千年、万年的老怪物。身投西土,封神榜上有名人当初,老君和元始天尊、通天教主师兄弟在碧游宫佥押封神榜的时候,大部分高级门人都在一旁伺候。
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如封神演义第四十七回《公明辅佐闻太师》中,燃灯道人就对赵公明私自下山表示了自己大大的疑惑。燃灯曰:“赵道兄,当时佥押‘封神榜’,你可曾在碧游宫?”赵公明曰:“吾岂不知!”燃灯曰:“你既知道,你师曾说神中之姓名,三教内俱有弥封无影,死后见明。尔师言得明明白白,道兄今日至此,乃自昧己心,逆天行事。”亲眼目睹三圣佥押封神榜的赵公明,大大咧咧的下山来了,结果不言而喻,一道灵魂被柏鉴以百灵幡牵引飞往封神台去了。当时在场的,十分清楚封神榜规则,不在场的,也并未被蒙蔽,通天教主可是广而告之了的,也就是说,截教仙从上到下,全都知道如何规避上榜。可是,他们在十字路口的选择中,却完全无视。彼时,闻太师邀请九龙岛四圣下山帮忙时,岛上四位道友可是一个比一个热心肠,一个说闻道兄都亲自来了,我当然义不容辞,咱这就走;另一个说,就只有你能帮闻道兄,我就去不得?
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说走咱就走,积极响应闻太师的九龙岛四圣下山送了命,魂魄被柏鉴引到封神台上,占据看热闹的最佳坑位。上榜的截教仙九龙岛四圣的结局,正好就验证了通天教主对他们的告诫,所以这时候,截教仙最妥当的做法就是,大门不出二门不迈,天王老子来了咱也不在家。不理不睬不回应,凭你闻太师位高权重又怎地,你人间的高官也管不到修道者;凭你申公豹舌灿莲花又如何,你一个叛出阐教的弟子,谁知道你是不是心怀鬼胎。但是遗憾呐!九龙岛四圣的死,似乎打开了通往潘多拉魔盒的秘境,随其后,金鳌道十天君、赵公明、三霄娘娘、吕岳、羽翼仙、罗宣、马元等截教仙,陆续下山“送死”。对炼气士来说,身死的那一刻,就意味着自身的修为道德停留在此,往后余生,唯人间香火供养特别丰厚,才会有功德聚体,道德增高的可能;此外还有,尽管截教仙得到了魂魄的长生,但是这种长生,对于炼气士来说,却是最不得已的最不情愿的结果。