元宵节|元宵节、上巳节,谁才是中国传统的情人节?喝杯茶,听村姑陈说说


元宵节|元宵节、上巳节,谁才是中国传统的情人节?喝杯茶,听村姑陈说说
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丨本文由小陈茶事原创
丨首发于头条号:小陈茶事
丨作者:村姑陈
《1》
昨天是外国人的情人节。
今天才是中国人的情人节。
世人一向以为,七夕是中国的古代情人节,其实,这真真是个美丽的误会。
七夕是牛郎和织女相会的日子。
这个故事由来已久,甚至,还衍生出了与此有关的词牌名《鹊桥仙》。
而现代人,因为在古代有这么一个脍炙人口的爱情神话,于是,顺手就把这个神话故事里男女主角相会的那一天,定为中国情人节,也就是现代人普遍要去过的一个情人节。
其实牛郎织女的故事,是一个巨大的悲剧——两地分居,丧偶式育儿,枕孤衾寒,不是悲剧是什么?
故事本身是悲剧,创作者的内心,也是个杯具。
除了曹雪芹、蒲松龄以及纳兰,大概大多数中国古代的男性文人,都生了一种叫做“厌女症”的重病。
否则,为什么在这些男性文人笔下,美丽又善良的姑娘,姻缘运都很薄?
织女堂堂仙姑,嫁给了牛郎;扈三娘又美又飒,嫁给了矮男人王英;王宝钏相国之女,守了十八年活寡,薜先生回来的时候竟然还带了个敌国的公主与她平起平坐....
与七夕有关的,还有唐明皇和杨妃。七月七日长生殿,夜半无人私语时。
如果杨妃有灵,面对这样一个在命运面前果断舍弃了她的男人,想必再也不愿意见他一面,哪还会选在七夕,去入梦相会?
然而,“厌女症”这种病,连现代文人金庸金老先生,也不以免俗。
在他笔下,长相丑陋的屠夫张阿生,竟然向美女韩小莹告白,而最后越女剑为了报他的救命之恩,终身不嫁。
这是在警示我们美丽的女子都命运多舛么?
屈原没有“厌女症”,他只是极度自恋。
一开篇就用了上百字,介绍自己的出身:我是帝王之后,我是名门望族,我多么有才华,我身上披挂装饰的都是名贵的香草....
数千年之后的某天,阳光明媚,村姑陈喝着茶,侍弄着手边的春兰,想起屈夫子当年就是把这样的一株兰,悬挂在身上,就莫名地喜感。
那画面,太美。
所以姑娘们,还是过端午节吧,七夕,就算了。
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福州的元宵(咸汤圆)
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福州元宵节的吃食——jie(音:接)
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《2》
元宵节,才是中国古代被默许却并未正名的情人节。
正月十五,又称上元节。
在中国古代,这天晚上,有大型灯会,有游园活动,是少男少女们,可以自由出门,自由相会的一个晚上。
月上柳梢头,人约黄昏后。
在那个男女大防尤其严重的封建社会,男生女生要想见一面,或者适龄的男女要想去寻找合适的结婚对象——当然只针对有婚姻自由向往的那一类人——都会在这一天,向家里长辈提出申请,打扮得漂亮得体,与姐妹兄弟们一起,出门看灯。
看灯是一种放松,休闲,当然也是为了看人,以及被人看。
有的时候,在那嘈杂的灯会里,惊鸿一瞥,便能定了终身。
大明宫词里的太平公主,便是因为误揭了薜绍的面罩,从而开启了自己悲剧的一生。
元宵节这个节日,在古代是极受重视的。
连辛弃疾这样的直男,也会去游玩一番,并且写下香艳的句子:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”。
时常写艳词的欧阳修就更不会放过这种机会了。
虽然他因为流连青楼,名声不好,还因此失去了状元的荣誉,但他本人并没有就此消沉。
在艳词创作上,不仅没有收敛,还有过之而无及。
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。
不得不夸一句老欧,不愧为唐宋八大家之一。
这五言诗,短小,没有华丽的句子,却传神而隽永。
不仅写活了相恋又失恋的心情,还与唐朝的白居易先生,隔空问候了一把——末句的“春衫袖”,化用的是白居易琵琶行最后一句“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”。
老白这句诗,也被林觉民化用过,在他的绝笔《与妻书》里:“司马春衫,吾不能学太上之忘情也......”
林觉民,我们福州城著名的翩翩浊世佳公子。
想到他,便是心中大恸。任何情人节都失了颜色,。