看吴地繁华品名城雅韵( 二 ) 谷爱凌|天才少女|高晨晨

玉带扣是中国古代男子腰间束带用具，分为官服玉带和便服玉带。这件玉带扣属于官服玉带，为钩环相扣形制，十分罕见。
钱裕墓出土的连生贵子纹高足金杯也颇具特色。杯为侈口，圜底，深腹，高圈足呈喇叭状外撇，杯身与圈足经焊接相连，造型轻巧秀丽。口沿内侧和圈足底边各錾有一圈卷云纹，杯心中央用细劲流畅的阴线錾刻出精美的“连生贵子”图案：一个男童身着交领窄袖短衫，下穿宽松长裤，手持折枝莲，正在嬉戏玩耍，周围饰有团状莲花。金杯口沿外侧有铭文“邓万四郎十□□金”，是一件有制作商铺明确款识的器物。
泥人紫砂展风韵
无锡惠山泥人有着千年文化传统，是国家级非物质文化遗产。当地独特的风土人情融入惠山泥人中，形成了由俗而雅、大俗大雅、粗中有细、甜而不腻的艺术特色。按照制作的精细程度，惠山泥人分为“粗货”和“细货”。
无锡博物院藏有一件“细货”精品——“蟠桃会”。清光绪十年(1884年)，慈禧五十寿诞之时，全国各地官员都为送贺礼绞尽脑汁。当时的无锡县令别出心裁，呈送给慈禧太后一件名为“蟠桃会”的大型惠山泥塑作品。由于制作工序复杂，且容易损坏，为防万一，当时赶制了两件一模一样的作品，一件送往北京，一件留在无锡备用。入宫的那件现已不知去向，而备用件虽几经辗转，却保存完好，最终入藏无锡博物院。
这件泥塑由清末民间艺人周阿生手塑、陈杏芳上彩，以王母娘娘过生日开蟠桃会、邀群仙赴会庆贺为场景。泥塑整体像一座山，顶端是一个大红色阁楼，阁楼牌匾上书“蟠桃会”三字。阁楼下方，24位神仙分4层站立，王母娘娘高坐在最上层，南极仙翁和麻姑分站两侧。每个神仙的表情与服饰各不相同，有的捧着仙桃，有的拿着荷花，个个表情生动，面带微笑。这件作品是按照传统戏曲《蟠桃会》制作的手捏戏文，迎合了慈禧太后喜欢看戏的癖好。
宜兴紫砂盛名远扬，紫砂壶也是无锡博物院的特色收藏之一，顾景舟、朱可心等紫砂大师的作品皆有所藏。自明代开始，当地人有意识地使用生坯强度更高、烧成收缩率更小的紫砂泥来制陶，并独创性地使用打身筒和镶身筒的手法来成型制壶。明代饮茶方式由煮茶变为沏泡茶，使紫砂壶风靡一时。
梨形壶的造型始于元、流行于明，因形状似梨而得名。无锡博物院所藏顾景舟制梨形壶堪称个中精品。此壶造型秀美雅致，朱泥砂色纯正，胎质细腻油润。全壶通体光素，腹部圆鼓呈梨形，截盖拱起，与壶身契合紧密。圆球形钮，弯嘴朝天，圈把呈圆弧状，弧线流畅优美。流、把与器身结合处平滑无痕，浑然天成。壶底篆书阳文印款“墨缘斋意堂制”，把下钤“景记”小章，为顾景舟早期杰作。
无锡是中国近代工商业发源地之一，在纺织、面粉等行业涌现出一批重要的民族企业。无锡博物院藏有一台纺织机，见证了无锡纺织业的发展。申新纺织公司是中国近代棉纺织工业中规模最大的民族资本企业，1915年由无锡荣氏家族荣宗敬、荣德生兄弟创办于上海。1931年全盛时期，在国内共有9个纺织厂，总计纱锭46万枚，布机4757台，职工逾3万人。这台纺织机由英国制造，无锡申新三厂购买。新中国成立后，申新三厂改制为国棉一厂。1991年，国棉一厂将它捐赠给原无锡市博物馆(无锡博物院前身之一)。
“博物馆应以观众为中心，除了社会教育功能外，还需要进一步挖掘休闲社交等功能。”无锡博物院院长肖炜介绍，近年来，无锡博物院依托现代科技手段和数字资源，稳步推进数字博物馆建设，开拓线上线下同步开展的模式，并将深受观众喜爱的文博讲堂搬到线上，打造“永不落幕的博物馆”。

看吴地繁华 品名城雅韵( 二 )

看吴地繁华品名城雅韵( 二 )