前几天在某平台看到一篇文章,说湘云这种不懂感恩的女孩儿,让抚养他的长辈很无奈,好像很替湘云的叔叔婶婶抱不平似的。我读红楼梦原著至少是几百遍了。说实话,我从来没有看到湘云“不懂感恩”。
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你非要说有,就是来贾家做客,贾母让他脱脱外面的大衣裳,因为天气太热了。湘云说了一句:“都是二婶婶叫穿的,谁愿意穿这些!”你说这是抱怨吗?出门儿做客,打扮的漂亮一点儿,穿得讲究一点儿,这不是应有之仪吗?难道湘云说自己不愿意穿,就是抱怨二婶婶怎么虐待他?
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【 贾母|是史侯夫妻亏待了湘云,还是湘云不知感恩?】而且,贾母讲湘云宽衣之后,还接上王夫人的“也没见穿上这些作什么”。想想看,如果湘云真的穿短衣小袄,到姑奶奶家做客,是不是太失礼了?难道王夫人在引导湘云失礼于人吗?
其实这就是一种亲热的表示,王夫人的意思是“来这里又不去别人家,用不着这样客气讲究”,湘云回答的意思是“我也觉得不需要什么客气讲究的,但是长辈之命不得不听,并不是我见外”,社交界的平常托词。
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就像过年的时候,贾敬专门赶到荣国府给贾母拜年,贾母跟他客气:“一年价难为你们,不行礼罢”,难道贾敬真的能转头而去、不再行礼?可是贾母不这么说,难道能说“我回来了,你们快给我磕头吧”?那是王熙凤的玩笑路数,不符合贾母的地位和身份。
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回到湘云这里来。她很愿意在贾府生活,但是跟黛玉闹了矛盾,马上想到明天回家——她是从心里觉得自己有“家”的。家再不好,也不像黛玉“飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流”,没有归属感。
湘云不仅有家、有归属感,还有家庭荣誉感。有一次她跟丫鬟走在大观园里,看到大观园的花长得很好,她马上说:“他们这个还不如咱们的。”其实史家勤俭,未必比得上大观园美轮美奂。湘云这样说,还是内心之中,以自家为傲的。
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另一次是中秋晚上,湘云和黛玉在湖边赏月,然后湘云随口说了这么一句:“怎得这会子坐上船吃酒倒好。这要是我家里这样,我就立刻坐船了。”
如果是像童养媳那样被虐待的长大的小女孩儿,怎么可能说出来“我要在家,我马上就坐船”?怎么可能有那种自由自在、随心所欲的感觉呢?
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就好像小孩子喜欢去公园玩,你就说他不爱父母、不知感恩,对吗?
就好像学生普遍渴望下课、渴望下学、渴望放假,你就说他们一律不爱学习,对吗?
就好像职员都盼着发工资,你就认定“没一个爱岗敬业的,全都唯利是图”,对吗?
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山西作家张石山的小说《互不关联的四个故事》里写了一个七奶奶,是叙述人的爷爷的第七个弟媳妇。这个弟弟抛弃了妻子远走他乡,几十年没有回来,七奶奶一个人守活寡。七奶奶有时会偶然会哭几声,但是每次她一哭,她的六位大伯子就会出面。你说是安慰也好,你说是批评也算,他们是这样说的:
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“老七家的,你甭委屈啦!老七不在,我们当哥的不强,也没少了你的吃穿!你哭个啥呢?你哭给谁听呢?”
大伯子们在经济方面的确是照顾了弟媳妇的,弟媳妇也的确不缺吃不缺穿,她只缺一个丈夫。没有丈夫的生活,你怎么也不能说是十全十美吧?偶然哭两声儿,发泄一下心中的委屈,这也是合情合理的吧?你非要说这就是对大伯子们不满,是不是太苛刻了一点儿?
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同样的道理,湘云从小没有父母,没有真心疼爱她的人,虽然衣食无忧,虽然叔叔婶婶照顾她生活安全富足,但是能够补偿得了父母之爱的缺失吗?那么湘云有一点儿不满足,这就能算不知感恩吗?
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