红楼梦中的法文化|华中科技大学教授柯岚：从书斋走向聚光灯，做中华优秀传统法文化的传播者草图|冰雪运动|冬奥会|吉祥物

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学人简介：柯岚，湖北孝感人，九三学社社员。法学博士，华中科技大学法学院教授、博士生导师，法律史教研室主任。曾任教于西北政法大学、西北大学法学院。主要研究方向为法哲学、法律思想史、法律文化。著译有《法哲学中的诸神之争》（独著，商务印书馆2021年版）、《红楼梦成书传世之谜》（独著，中国民主法制出版社2017年版）、《美国危机》（托马斯·潘恩著，上海三联书店2013年版，编译）等。2016年以来在央视《法律讲堂（文史版）》栏目主讲系列讲座节目《红楼梦成书传世之谜》《铁腕雍正》《红楼梦中的法文化》，深受观众欢迎。
寒假期间，柯岚依旧很忙。她刚刚结束央视《红楼梦中的法文化》的录制，并投入到下一阶段的准备中。6年前，在学生鼓励和推荐下，这位严谨的法学专家从书斋走向聚光灯，开始向大众普及中华传统法文化，不仅在海内外收获千万级播放量，更成为拥有32万微博“粉丝”的“普法网红”。
以普及中华传统法文化而知名，柯岚最初的研究方向却是西方法哲学。40岁时，她“听从内心召唤”转向研究中华传统法文化，不仅是回归自己热爱的传统文化，更是为了打破法学界“中不如西”的偏见，让世界看到中华优秀法文化。
不惑之年完成“从西到中”的转变
考大学时，柯岚听从父母的建议选择法学，并在当时法学界“中不如西”的学术氛围影响下选择了西方法哲学方向，多年研究美国法理学、英国法理学、德国法哲学等。
“对待学术，我很用心，也获得不少认可。但在参加国际会议时，我常常能感觉到中国学者的不容易。”柯岚说，有时在国际会议上，看到一些外国学者的学术能力“很一般”，态度傲慢却反而得到追捧，这些被盲目追捧的理论对中国的司法实践也少有帮助，她常常疑惑并反思。
“研究西方法系，我可能永远只会被视作学习者，是被俯视的。其实，中华法系的发展有着其自身的优越和传承。与其跟随西方，不如回到年少时的兴趣，回到中国文化的母体之中，把中国自己的法文化发扬光大。”柯岚坦言，中国法学在近代以来对西方的理论学说大量移植输入，对中国传统法律文化的精髓重视远远不够。比如，在日常教学中，学生们对中国法治文明的精髓和自我完善机制缺乏深入了解，也缺乏本于文化母体的温情。
“我在课堂和讲座上都曾遇到学生提问，中国传统法文化在现代是不是没有什么意义了？对法治建设也没什么参考价值？”柯岚意识到，扭转对传统法文化的误读和虚无主义倾向是一项很艰巨的工作，这更坚定了她转向传统的决心。
“做一个中华优秀传统法文化的研究者和传播者”成为柯岚40岁时立下的信念。
【 红楼梦中的法文化|华中科技大学教授柯岚：从书斋走向聚光灯，做中华优秀传统法文化的传播者】从古典名著中寻找中华法文化脉络
作为资深“红迷”，柯岚选择以《红楼梦》作为研究和传播中国传统法文化的媒介。“曹雪芹虽不是法学家，但他很关注当时社会的法律变化。百年红学记录了百年中国政法启蒙的跌宕起伏。”
2017年，央视到高校选拔《法律讲堂》栏目主讲人，有学生向编导推荐了柯岚。经过慎重考虑，柯岚决定迎接挑战，通过电视讲座，结合古典文学名著来普及中国传统法文化。
她在央视《法律讲堂（文史版）》栏目主讲了《红楼梦成书传世之谜》《铁腕雍正》《红楼梦中的法文化》等多个大型讲座节目。在近期完成的《红楼梦中的法文化》中，她试图阐明《红楼梦》是对近现代中国妇女解放和阶级革命影响深远的启蒙性文本，曹雪芹意识到传统中国社会结构上的严重不合理，把很多杰出女性的形象立了起来。
每次录制节目，柯岚都要阅读大量文献，包括古代法典、判例判词、司法档案、正史野史记述和法学、史学、文学、社会学领域的相关研究。一篇6000字的讲稿写成，背后都有一篇数万字的笔记。对于每篇讲稿，她都要和编导打磨十来遍。“我是把每一集讲稿都当作论文来写的，只是选择了通俗的语言表达。”
柯岚深入浅出的讲解使节目受到网友热捧。据统计，在央视网上，单集浏览平均在百万次以上，在喜马拉雅平台节目累计收听量达580万次，在YouTube视频平台更受到港澳台和海外网民的高度评价，单集最高点击量达57万次。柯岚的个人微博“粉丝”也达到32万。