而在鞭春之外,还有一项立春时的民俗,也与“牛”有着关系,那就是贴春牛图。据悉,春牛图是中国古时一种用来预知当年天气、降雨量、干支、五行、农作收成等资料的图鉴。图内画了一头牛及一个牵牛的“芒神”,左右两旁分别载有诗句,这些诗句是预测当年的天气及农作收成。
“春牛图是老百姓所喜闻乐见的日历,买卖春牛图很有讲究,人们常在过年前几天购买,更多的是春官挨家挨户送。”刘孝昌解释说,卖春牛图的春官,与打春牛的春官自是截然不同是两码事。“卖春牛图的春官是由谁装扮的?一般都是由无业游民或者乞丐。旧时成都更甚者,一个人扮春官,另一个人用根旧麻布口袋把自己从头蒙到脚,用笋壳做成两只角打扮成耕牛的样子。春官牵着‘春牛’走到一家家铺面、民宅门口,边走边唱:‘春牛春牛到,看到主人家生意好,你这家人丁兴旺财气旺。’就散一张春牛图,当然主人家不好说什么,只能给点钱。”
而一家之长接到春牛图后,将其恭恭敬敬地贴在堂屋的上方,图上印有一年二十四个节气、黄道吉日、何日播种、何日收获等都标示得清清楚楚。图中更印有一头健壮的牛,和眉目清秀的放牛娃,而放牛娃就是芒神。有趣的是,图中的芒神也大有讲究。“当年的收成好不好,关键是要看放牛娃的脚上穿不穿鞋。”刘孝昌绘声绘色地说道,若图中的芒神打一双赤脚,说明要发大水,农家则一定要做好防涝的准备;若穿一双草鞋,说明要大旱,农家要做好抗旱蓄水的准备;若一脚穿鞋,一脚打赤脚,说明今年又不涝又不旱,是一个大好年。“在农耕时代,春牛图可以说是农家一宝。有张春牛图便是对未来丰收的憧憬,也是风调雨顺的祈求与期盼。”
叁
咬春·食春饼咬萝卜 盼无病无灾
文章插图
老话有云:“不时不食”。讲的就是国人的民俗传统:吃东西要应时令、按季节。立春作为重要的节气,自然也有独特的食俗——咬春。而在过去,成都无论在农村城区,都有咬春的习惯,所谓咬春就是立春这天吃春饼。“用面粉、饭米摊成薄饼,把葱丝、萝卜丝、芹菜丝等放在薄饼上裹成卷,所以叫春卷。再放在盘子里,浇点温江酱油、保宁醋和二荆条海椒熬成的熟油,再撒点芝麻,汉源花椒面使其红白相间、香脆可口、味美色艳。”
至于为何会选择这几种食材,刘孝昌解释到,成都人认为吃了芹菜、韭菜、葱色的春饼,会使人更加勤(芹)劳,聪(葱)明,生命长久(韭)。
文章插图
萝卜(图源网络)
而在物质条件并不丰富的旧时,也有些家境不好的贫困人家没有春饼吃。但就算没有春饼,也可以“咬春”。“在立春这天妈妈、奶奶还买几根萝卜喊娃娃生咬,生萝卜有一股辛辣味,能够防寒祛邪。成都人爱说:‘萝卜上市,太医关门。’萝卜是祛病的良药,又是好食材。没有钱的人就只有喊娃娃咬几口生萝卜,就能无病无灾,应该说也是一种很好的咬春习俗。”而明代古籍《酌中志》也有载:“立春之时,无贵贱嚼萝卜,曰‘咬春’。”
立春到来,春之伊始,冬之将尽。虽说当下的中华大地上,料峭的寒意还未结束。但立春一来,万物生长、阳光明媚的春日,已经近在眼前了。
【如果您有新闻线索,欢迎向我们报料,一经采纳有费用酬谢。报料微信关注:ihxdsb,报料QQ:3386405712】
- 中和节|三月·惊蛰迎仲春 春色正中分|我们的节日·口述民俗
- 清明|二十四节气:凡有井水处,皆知节气歌
- 快时代里的“慢美学”,二十四节气藏着中国智慧|文化时评 | 二十四节气
- 民俗文化|【图说故事】探访花灯手艺人 点亮非遗创新路
- 古朴|传统文化爱好者,“黄河故事”——河南民俗文化展示馆开馆啦
- 民俗文化|为什么说二十四节气是中国人的民俗文化必修课?
- 石永|青海90岁曲艺民俗“活辞典”研究70年仍笔耕不辍
- 二十四节气|二十四节气之雨水:东风解冻 散而为雨
- 钱塘|带你领略二十四节气,钱塘不一样的美
- 拉保保|二十四节气之雨水:东风解冻 散而为雨