封面专访|“纸上乾坤”之后，浓墨书写“大春秋”李舫：用三个字致敬伟大的时间

封面新闻采访人员张杰
从春秋战国到唐宋明清，从千古名士到悠悠古城，从人文胜迹到山川天地，奇女子李舫写下在文史和地理中，她的漂泊、寻觅、思索、叩问，眷念、批判、热爱、忧契。辛苦耕耘，迎来收获。2021年岁末，李舫最新散文集《大春秋》由长江文艺出版社出版。这也是继《纸上乾坤》之后，李舫在非虚构写作领域结出的又一文学硕果。

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李舫（本人供图）
《江春入旧年》《飘泊中的永恒》《春秋时代的春与秋》《千秋一扬雄》《霓虹》《觉醒》《跫音》《山河血》 ……从书中收录的文章标题便可以看到，李舫所思所想的确都是大问题。但要把大问题写好，并不是件容易的事情。稍不注意就会把宏大叙事写得流于空洞，大而无当。但李舫很好地应对了这个挑战。只见她像文字的女将军一样，调兵遣将，左右腾挪，把文章写得宏阔超拔、观念清晰，质感犹如岩石般坚实而饱满。
熟悉李舫的读者都知道，李舫有一个拿手好戏，就是浓墨重彩深度梳理文明古城，写成节奏起伏澎拜，汪洋恣肆的大散文。《大春秋》就收入了她为成都、杭州、西安分别写的《成都的七张面孔》《能不忆江南：一座“天城”的前世今生》《长相思，忆长安》三篇首发时频频刷、被多处转载、流传甚广的佳作。
在《成都的七张面孔》中，李舫从诗歌、神秘、生态、美食、安逸、财富、创新七个角度，一笔贯穿成都三千年，将成都方方面面的魅力阐述得淋漓尽致。《能不忆江南：一座“天城”的前世今生》则独辟蹊径，重点阐述西方社会在东方寻找天城的历史，杭州与世界的互动，将杭州的前世今生勾画出来。
李舫视野广阔，词语铿锵。每篇文章都富有诗意节奏。写成都，李舫这么开篇：“土耳其诗人纳齐姆·希克梅特（1902—1963）说，人的一生有两样东西是不会忘怀的，一个是母亲的脸庞，一个是城市的面孔。” 写杭州，她用“冷峻的风，从黑黢黢的空中刮过，沿着犬牙交错的高耸檐廊，掠过清凌凌的湖面，悄然降落在夜的深处。这是公元1492年的秋风”这样的句子开启全文。尤其值得注意的是，在这些散文的写作中，李舫还发挥她是文学博士的知识储备，在文中自然融入了大量古典诗歌。比如在写《能不忆江南：一座“天城”的前世今生》时，她以白居易的《忆江南》入手展开。

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李舫（本人供图）
对话李舫：
【 封面专访|“纸上乾坤”之后，浓墨书写“大春秋”李舫：用三个字致敬伟大的时间 | 专访】“我理解好的文章不仅仅要自成一格，而且要自成高格“
（李舫，资深媒体人，散文家、文艺评论家。中国作家协会全委会委员、中国散文学会副会长。）
2016年年初，李舫在某中央机关挂职。工作紧张、忙碌。在休息的间隙里读史，成为她一天生活中最难得的脑筋放松时刻。就是在这些碎片时间里，她竟然读完了点校本二十四史中的大半，史记、汉书、后汉书、三国志、旧唐书、新唐书、宋史……量变引发质变。阅读带领她深入到此前从未思考过的大问题。比如理想与信念、人类与世界、文明与传承、时间和空间、历史与文学、经纬与未来。突然，一个念头在她脑海里升起：写一本关于中国的大书。虽然书的内容还没有眉目，可书的名字已经显影现形：“大春秋”。这三个字像一座巍峨的山峰，吸引着她去攀登。这就是《大春秋》的由来。
2022年1月，封面新闻采访人员专访到李舫本人，她依然忙碌，但依然阅读、思考不辍。
封面新闻：书名“大春秋”有什么特别的寓意吗？
李舫：春秋，有很多种内涵，我们常说：春秋笔法、春秋积序、春秋鼎盛、春秋责备贤者……春秋，指的是时间，更是一种人生的态度，是人生观、世界观、宇宙观，更是方法论。春秋者，时也，史也。古代先人春、秋两季的祭祀，让这个词具有了农耕文明的鲜明气质，春种秋收、春华秋实、春韭秋菘、春露秋霜、春花秋月……典籍里的美好词汇，负载着先人的美好期待，也收获着先人的美好祈福。春去秋来，四季轮回，成就了中华五千年的浩浩汤汤。春秋之时，人道亦是天道。正是在这个时代，古代中国与古代希腊、古代印度、古代以色列一道，开始了“终极关怀的觉醒”，还处于童年时期的人类文明，已经完成了思想的第一次重大突破。在四个文明的起源地，人们不约而同地选择了用理智和道德的方式来面对世界，从而成就了世界文明的“轴心时代”。与此同时，那些没有实现突破的古代文明，如巴比伦文化、埃及文化，虽然规模宏大，最终难以摆脱灭绝的命运，成为文化的化石。在我看来，春秋，是一种记忆，也是一种觉醒。大春秋，这三个字里包含里太多太多，我希望用这三个字来致敬伟大的时间。