印象白虎集|「虎风虎韵齐鲁行」汲海专栏

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（四）
我儿时的记忆，白虎老集紧靠现在的百亩大藕坑，有东西两条交叉街道，东西大街一直延伸至藕坑东边沿。七、八十年代供销社的门市就座在东西大街东段路北，有烟酒糖茶生活门市、五金门市、生产门市。屋门一律红漆木门，铁网窗户，配着营业员高扬的脸，显示了那个年代的国家形象。附近的村民，周围十几里的社员，到这里购买他们所需的生活、劳动用品：油、盐、酱、醋，锅、碗、瓢、盆，毛巾、铁铲···东西街与南北街的十字口，东北角处，有一露天茶水坊，一个拉风箱的小伙子光着膀子，肩上搭一毛巾，被煤烟熏黑的脸上淌满了汗珠，两手抱住一个大风箱把不停地抽拉。灶台上一溜几个浑身浸满煤灰的黑铁壶吱吱冒着热气，一边的青石板上放着灌满开水的暖壶。赶集的人们转悠了一上午，渴了，坐下喝上一碗开水，从身上摸出一分钱递给卖水老汉，摘下头上的草帽忽闪忽闪的扇着。紧挨茶坊的东面支起一口羊肉汤锅，锅下劈柴火苗正旺，锅里羊汤咕嘟咕嘟冒着热气，大块羊肉在锅里翻滚，白花花的羊油漂浮其上。卖羊汤的师傅从锅里捞出一串羊油放在案板上，和煮熟的红辣椒混在一起剁稀碎，供喝羊汤的客人放一点到碗里调味喝汤。烧饼炉子就支在汤锅一侧，一位微胖的中年妇女很麻利的把沾了芝麻的的饼子贴在炉膛内壁上，又用夹子把烤的金黄的烧饼取出来放至木案上。赶集的农人，上午头，坐在摊上花三毛钱喝一碗养肉汤，吃上几个烧饼，幸福极了。
南北街北段路东，是几家个人经营的店铺。铁匠铺整日叮叮当当发出震耳的响声，理发店的门前站满了待理发的男男女女，裁缝铺门口的老板娘在明处为做衣服的大姑娘小媳妇量着尺寸。这些店铺的门窗褐成黄白色，斑驳脱皮，与供销社红漆门窗鲜明比照，彰显着寒酸与贫贱。
沿着东西大街往东走至到头，路北，就是白虎集的文化中心——白虎戏院。戏院四围有土墙圈起，一人多高，上面种满刺锅柄，令人不敢轻翻，否则，满身是刺，手心火火辣辣。戏台规模不算大，座东朝西，台上四个圆柱，红漆漆身，支撑着上面的梁架，金字型屋顶，蓝瓦覆盖，倒也气派。上世纪六、七十年代，全国舞台只上演革命样板戏，但每次演出，还是人山人海。夜晚，院子里台子上，汽灯高挂，演员唱腔婉转优美。此处成为附近村民的文化圣地，精神家园。
大藕坑紧靠集市的西边，有五百多亩，号称“五倾四”。此处本是村居，不知何因，有年地质下陷，且愈来愈甚，房墙现裂纹。于是人们纷纷搬出此地到附近高处建房，村民又反过来从此处取土垫地基，垒墙。日久，便呈大坑现象。既有自然下陷，又间人工取土，两因素而成。大坑四面搬出去的村落称东、西、南、北头，村民引来黄河之水，种植莲藕，经年日久，大藕坑成为白虎集的一块响亮的名片，和此集的白虎传说、千佛寺院联袂成趣，响彻曹州西北，满誉鲁西南大地。夏天临至，立于荷塘边处，微风习习，坑塘中荷叶轻摇，宛如少女的裙褶舞动；荷花嫩绽，亭亭玉立，含笑若刚出浴的仙女。偶尔，几只青蛙跳到荷叶上，溅起一朵朵水花落入玉盘，滚来滚去，美妙至极。每年冬季，周围村民在大坑中间的长堤上架起柴油机，倒腾着向一边抽水，水干后逮鱼挖藕。这是丰收的季节，鱼在翻坑扑腾，人们忙着捕捞，个个眉眼欢喜。曾有一年，村民们捕到一条百多斤大鱼，装在地排车上前露鱼头，后显鱼尾，四邻八村人闻声而至，啧啧称奇，县畜牧局还委派专人考察此事。接着是挖藕，穿上雨鞋，用铁锨一点一点挖淤泥，人在泥水里折腾，极是劳苦。冻得通红的手，从泥水里捞上雪白藕节时，便满心欢喜，劳累皆忘。藕，极是有营养的绿色茎块食物，炒、炸、蒸、炖都可入食，也可凉拌。据说藕能散淤、通脾，还有止咳的功效，肺结核病人最宜食用。
千佛寺就坐落在大坑的北面。出生在白虎集村的菏泽书画名家郑可实先生，对此有研究记载：菏泽西北四十里，古老村镇白虎集，此地历史悠久，风光旖旎，虎踞龙盘，人杰地灵。中有千亩荷塘，吮吸黄河之水，周围造万户村落，采撷沃土之实。集北有数亩佛教圣地遗址，名千佛阁，盛于明清，毁于战乱，期间几易其名。明万历年间呈历史之最，占地百亩，佛、儒、道三教集汇于此。巍峨大殿布列中央，钟鼓二楼坐拥前后，东西廊坊绵延左右，终日烟火鼎盛，游客如云。今我白虎居民，竭力复兴一方文化圣土，欲重现昔日千佛盛景。仰仗政府支持，千佛阁文化理事会于乡里发起募捐，善人义士踊跃呼应，社会各界慷慨解囊，于荷塘北岸请千佛滴水观音一尊。菩萨左手持杨柳玉枝，右手握圣水宝瓶，赐福祉普度众生，洒甘露润泽四方。此举重开千佛阁佛教文化之门，上合天道，下顺民心，诚为白虎之盛事，翼求后昆，发扬光大，因以记之。

印象白虎集|「虎风虎韵齐鲁行」汲海专栏 | 乾隆年间( 二 )