#烤肉#明代烤肉支子,独家烤肉绝技,老北京名流就爱这一口( 二 )
上世纪三四十年代 , 烤肉宛伙计切肉 。 摄影:海达·莫理循
宛氏兄弟为客人算账 , 不用算盘 , 不用纸笔 , 全凭心记口算 , 无论多少客人 , 无一差错 。 前人如唐鲁孙、朱家溍、金受申、刘叶秋等都有记述 , 虽然都是同时代人 , 记长于算账者 , 分别为宛大、宛二、宛四、宛五 , 莫衷一是 , 其中以刘叶秋所记最为生动:“宛老四既矮且胖 , 站在门口一个案子旁边挥刀切肉 , 伙友把顾客用过的盘子碗 , 堆放在他面前 。 他用眼一扫 , 立即说几盘肉是几毛几 , 几份酱油佐料和烧饼等各是几毛几 , 一共是几块几毛几 , 脱口而出 , 简直是不假思索 , 全凭口算 , 不用算盘 , 速度是惊人的 。 而且一边算账 , 一边切肉不停 , 真可谓五官并用 。 ”
烤肉宛的客人多 , 座位少 , 吃烤肉须先排号 , 然后进店坐等 。 宛老大有规矩:排号后不得外出 , 否则销号重排 。 抗日战争时期 , 伪“冀察政务委员会”的王克敏陪姨太太小阿凤光顾烤肉宛 , 随扈保镖一行人等领了号进屋等 。 屋里烟熏火燎 , 一伙人纷纷离座到屋外吸烟聊天 。 等了一会儿 , 进屋看看轮到没有 , 不料宛老大已经销了他们的号 , 再排要到二三十号以后了 。 小阿凤大发娇嗔 , 王克敏怒不可遏 , 随行保镖个个横眉立目 , 不服安排 , 眼见要发生冲突 。 这时 , 有一人走上前去为店家解围 。 此人名吴菊痴 , 武生票友 , 文化汉奸 , 他说 , 他是陪着日本宪兵队大佐来的 , 同样受烟熏按顺序等候 , 店里的规矩 , 人走销号 , 要吃烤肉就往后排 。 王克敏见势头不对 , 带着小阿凤和随从离店而去 。 这是唐鲁孙在《中国吃》一书中记载的一段逸闻 。
老北京有歇后语曰:“吃了烤肉到卢沟——宛(晚)来宛(晚)走 。 ”卢沟桥东有一座小城 , 名“拱极城” , 是明崇祯十一年(1638年)为拱卫北京而建的 。 民国初年 , 宛平县县署由市内迁至拱极城 , 此后改称宛平城 。 两个“宛”字 , 一指宛平 , 一指烤肉宛 , 谐音为“晚” , 从烤肉宛那里吃完烤肉后 , 再去宛平县的卢沟桥 , 所以为“宛(晚)来宛(晚)走” 。 意思是:做事须做足钟点 , 正点来的正点走 , 早来的早走 , 晚来的晚走 。 在日常生活中 , 说某人来晚了 , 要罚他晚走 , 老北京人便会说上这么一句 , 诙谐又幽默 。
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