“两头婚”：对于女性是更加平等还是新的枷锁？( 二 )

这可以说是当下年轻人婚姻家庭模式的缩影，即在年轻人的婚恋上，父母的意见正在变得越重要，他们和原生家庭保持着高度的粘性。一方面，这体现在经济上。在中国结婚买房的观念仍是主流，在当下年轻人很难通过自己的收入全款买房，他们需要得到父母的经济资助。
《95后新社会人婚恋居住调查报告》显示， 95后家庭普遍不缺房，无房家庭占比尚不足1成。从购房资金来源看， 7成95后购房需要父母的资助。而这种对于家庭的依赖性不仅只是买房，甚至可以说是全方位的，比如在找工作、读书、结婚等人生重大事务上，家庭的参与度都很高。
对此， BBC专栏作者Christine Ro分析称，这和国家的社会福利程度有很大关系，比如在欧洲，地理上越是靠南的国家，也就是社会支持越是有限的国家，年长父母与成年孩子的联系往往越是紧密，住所也越是接近。
另一方面，社会的原子化也加剧了子女对父母的依赖。如今科技越来越发达，生活愈发便利，但是人的生活越来越宅，除了工作之外，人们很难通过其他方式与周围产生链接。人类学家项飙将之称为“附近的消失” ，并认为正是因为如此，使得最原生的社会关系如父子关系、代际关系重新变得重要。在这种趋势下，势必导致父母对于子女婚姻的参与度大大提升。
依附原生家庭，能解决婚姻困境？
婚姻高度依赖原生家庭的背后也反映了另外一个问题，那就是人们是否丧失了与他人构建关系的能力和愿景。从两头婚中可以看到，人们对于伴侣是极度不信任的，双方之间充满着博弈。而这种“利益结合体”式的婚姻观正在被很多人所认可，人们认为结婚就是双方一起合作养孩子，维持日常生活，至于有没有情感链接似乎并不重要。
这实际体现出的是个体的不安全感，他们不相信一个与自己没有血缘关系的人是值得信任的，即便双方处于所谓的“亲密关系”中，在社会层面就更加不信任了。从某些程度上，正是“家庭主义”加剧了这种不信任感。有学者分析它让我们觉得只能依靠家人，其结果就是我们难以真正投身于公共事务，从而形成更大的共同体——这恰恰是让多数人改善境况、并且感受到温暖和爱意的前提。
而且，依附于原生家庭就能万事大吉吗？它可能会催生新的问题。当然，有和父母关系十分良好的人，但大多数人的家庭都如此和谐吗？“原生家庭”之所以会成为热词，恰恰是由于在中国当下的代际关系中存在着很多矛盾，比如父母的强控制欲，再加上两代人在观念和生活习惯上的差异，而这很容易演变为双方争夺对孩子的教育话语权的局面。
可以见得当下的婚姻存在着很多问题，但是解决问题的最佳方式或许不是回到过去，而是去发掘新的可能性。就像我们不会因为科技有弊端，就认为农耕时代无比完美。