当下女性婚恋现状：“不是剩女变多了，是她们的观念变了”

老伴儿风停夜泊
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文 | 风停夜泊
原创 · 抄袭必究
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婚恋多变，情爱不定，结婚、离婚转换的平常不奇……如是这些，想来都是诸多单身女人被迫成为“剩下”的主要原因吧？
纵观当下女人婚恋现状，真的不是剩女变多了，而是她们的婚恋观念变了而已。
随着时代的进步，人们对于婚恋选择的“先进思维”不断地“更迭” ，婚恋开始的风花雪月到有始无终的见怪不怪，早已为女性带来了很大的负面冲击。
男人娶妻成难题的同时，女人对婚恋不敢全身托付已成了鲜明的呼应。
对于婚恋的不确定性和多变性，女人虽然依旧在内心充满着期待，却还是“洒脱”地在自己的婚恋选择前，写下“宁可高傲的孤独也不委屈婚恋”的标语。
期待与胆怯，不知何时成为女人择偶的实际矛盾。

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从前，男女结合需要有男、女双方各自聘请的媒人以及中间媒人，走纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六聘程序，婚姻才礼成。
经过这样“繁琐”的程序后，两个人的兴衰成败、贫穷富贵，就是牵在一起、一辈子的事。
只是从前男尊女卑的婚姻里，追求男女平等的现象虽然是后代人逐渐兴起、形成，但它在从前女人的思想里也有着强烈的盼望。
张爱玲的母亲黄素琼曾经对婚恋男女不平等问题，就有着非常反驳的意见。对此，她对看待男女势利眼极其明显的老妈子说：
现在不兴这个了，都讲男女平等。
可见，男女平等从一开始被人急切盼望成为现实的人，并非都是世人口中的“田园女权”主义者。

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在部分女人心里，婚恋里的男女平等，和涉足社会的平等，意义没什么两样。不过想通过男女各自迸发的内在能力和实际外在能力凸显，得到公平、平等的待遇罢了。
在看待男女势利眼极其明显的老妈子内心，是认为女人只是生孩子、补袜子的那个姓“碰”的人。
何为姓“碰”？
在那个时候女人的婚姻都是父母做主，定好的亲事别管日子怎样，就是一辈子的事，碰上了谁，你就变成了“夫家的姓+自己父姓+氏” ，倘若你“碰”到了姓猪的，你自己恰巧姓牛，那你从此就变成了“猪牛氏” 。
从前车马很慢，一生只守一个人。婚姻的持久度和稳定性，是当下人羡慕不来的。

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然而从前人的悲哀也是当下人的幸运蜕变。那得是多么悲哀就在一个女娃娃刚刚出生，一辈子的婚姻就已被长辈写好剧本，她只需要按照剧本极力参演就可以了？
随着时代的不断进步，人们思想的不断“扩疆扩土” ，男女平等终于来了。但婚恋现状却陷入了另一种悲哀之中。
自由恋爱、婚嫁，工作、生活，给当下人带来的是对未来的迷茫和望而却步。
尤其那些被曾经情爱掏空精力的人，再也不想因为一段情、某个人，让自己“再死”一次。这样的恐惧，是部分女人如是的思维，如此思维比例也远高出了男人。
感情，从来不是越挫越勇的事。

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当下的女人，不再把婚恋当成自己的最终归宿，也不想在不确定、没保障的婚恋里，让自己千疮百孔后无处藏身。