贾琮|宝玉是小名，他的大名是什么？《红楼梦》需要这么多人研究吗？信网|考古成果展|考古|青岛|辛

我感觉，大约没有任何一个群体，比红学家群体更不想找到红楼完本了，毕竟真本只要出来了，得有多少靠瞎编的红学家要失业了。不过如果找到了，行文，下笔，修辞，逻辑呼应都是能看出来的。这个独特的文采和饮食生活系统，当时的文人如果续不出来，后人那也就续不出来了。所以只要是原本，就一定能看出来。能和曹公这个红楼系统神形能衔接上的，必是原文无疑。

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【 贾琮|宝玉是小名，他的大名是什么？《红楼梦》需要这么多人研究吗？】真难为这些红博士了，挖空心思，奇思妙想，异想天开的为人们解答出这么多的东西，让名著更名著，让人物更人物，受教了！一部小说而已，一帮学究穷皓白首，无事生非人人对号，争来争去争红学研究一把手，试问研究出了什么成绩，有闲空去散散步陪陪家人也比无事生非强。

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贾赦有两个儿子：贾琏、贾琮；贾政有三个儿子：贾珠、贾宝玉、贾环。所以用“株连绝宦”是不通的。贾宝玉一辈为‘玉’字辈份，斜王旁的‘王’释解为‘玉或宝’之义。‘宝或王’为始宗，贾宝玉为领首，故小名、大名皆为贾宝玉。就如‘肌肤、肚、肝胆、脏、……’的月字旁，其中‘月’释义含有肉血之义，所以斜王旁绝不可解为‘王’之析！

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神瑛侍者，贾瑛。他父辈贾敷贾敬贾赦贾政，和他兄弟辈名字连起来：敷敬赦政，瑛珍珠琏。（福晋摄政，胤禛株连）就很符合刘心武的说法，九子夺嫡背景！贾家四个女孩的名字合起来是“原应叹息”，四个男孩名字合起来是“株连绝宦”。也有道理。可这样的话，把贾琮放在了何处呢？虽然他存在感特别低，但确实有这个人物啊……

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物质文明进步的同时，精神文明也要跟上啊，你现在看到的很多狗血偶像剧，就是精神文明没跟上的原因啊。科技和精神得两开花啊。而且也没说不搞科研啊，也不是每个人都是科学家，总不能指着文学大家说他为什么把时间浪费在写书上。
红学家是最无聊的一帮人，整天“研究”这些稀奇古怪的内容，文学本身他倒是不说，其实也不会说，没啥说的了。就只会这样考据。这是部小说，不是历史。贾宝玉就是贾宝玉，他就是红楼梦的第一主角，行不改姓，坐不改名，大名就是宝玉！小子别胡思乱想了，第一名著的第一主角-贾宝玉，难道会是全书从未提及其他名字吗？

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不是说贾宝玉就是曹雪芹本人，那是不是叫贾雪芹？现在又出来一种说法，说贾宝玉是纳南性德，那么是不是就该叫贾性德？曹雪芹“写的时候没想过取个大名，就想是假的宝玉了”。
一直以来，一些人痛骂程高本后四十回是狗尾续貂。他们认为后四十回的内容是高鹗续写的。但随着梦稿本被发现，人们才发现“高鹗续书说”并不存在，完全是诬蔑之词。因为《梦稿本》早于高鹗刊印本二三年，它宣布了“高鹗续书说”彻底破产。事实上，《红楼梦》后四十回基本符合前八十回的脉络走向，并没有改变其悲剧主题。作者成功地完成了全书的大结局，如贾府被抄、黛玉之死、宝玉出家等。像黛玉之死，在宝钗出嫁的衬托下，写得是非常非常的好，堪称经典之作。而宝玉第二次上太虚幻境，亦是一气呵成，完美到极致。

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红学家们虽然打开了一扇门，却不知道这扇门到底有什么终点，因为到底无法去证明这些真假，也永远不知道真相，而且有可能他们最后的分析也是假的，这本书就只是一本小说。