《王羲之放鹅记》：用白话讲述古典志异故事凸显古代名人生动鲜活面貌|新书架| 中国艺术

封面新闻采访人员张杰实习生李心月
翻开《王羲之放鹅记》这本书，一股浪漫优美、新奇古怪的气息扑面而来。32篇围绕中国古代书法、绘画大师展开的故事，有传奇，有故事新编，有博物学，有艺术史，有民俗学，有寓言，有志异，有幻想。

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同以往古代文人传记不同，这本书在记述这些大师人生的过程中，广泛地采摘轶闻野史中那些关于他们人生“侧面”的描写，让类似王羲之、米芾、韩干、宋徽宗、杨凝式、倪云林等等遥远的庙堂上供奉着的古代书画大师，以一种活生生的方式，或诡异，或日常性地呈现在书中各种奇异的故事里。
“没有艺术，只有艺术家”。贡布里希的这句名言，对于中国古代艺术似乎尤其适合。中国古代艺术与中国哲学一样，首先关乎的是人，人心的，人性的。所以，古代书画的欣赏，讲起来，最好还是先从其创作者讲起。《王羲之放鹅记》这本书，正是这样的尝试。
《王羲之放鹅记》中的人物都是中国艺术上不可忽视的“明星”。但作者叶行一让这些平时只以冷峻、专业的面目存在着的中国国宝级的艺术大师们，凸显出他们本来作为“人”的鲜活与灵动。叶行一说：“我只是习惯平等地看待所有人。”他写每一个书画艺术爱好者都向往的璀璨繁华时代，同时也不避讳那时候流弊、落后、封建、动乱、积贫积弱的缺憾。有艺术家们崇高的追求，也有他们遭遇的不甘、出糗、郁结和不得志。

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在《王羲之放鹅记》里叶行一写王羲之，引用王羲之自己的作品《寄周抚》：“二十六年来，我的境况总是不好，感觉到一天天的衰老。我家老妻最近病情严重，常常深夜呕吐不止，时日大概也不多了，可我什么也做不了。”他这样写宋徽宗《永别了，画院》：“我让人鉴别内府收藏的历代书画，上至曹不兴，下到黄居寀，分门别类的编撰成书谱和画谱供他们学习。我自己所做的画也并不吝啬赏赐给大家，供他们欣赏和学习。宣和四年的三月份，我记得最清楚，当时来了好些人，我把平时临摹的古画拿了出来，大家争先恐后地抢，李唐和苏汉臣差点打了起来，这些人平时那么文弱，想不到为了画竟然能不顾形象。我坐在那里，喝了点酒，心头有一些荡漾，希望他们永远那么活泼，希望我的画院永远那么热闹。”

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艺术的价值常存有不确定性，但是也造就了产生艺术价值的故事的无限可能。真真假假之间，答案就在读者自己的心中。叶行一的这本书是中国传统笔记小说在现代汉语里的一次复兴，他用现代白话文讲述了一个又一个传统的古典志异故事，作家王这么评价本书：“叶行一书中的这些故事，这些艺术家们的传奇，包括他们一生为之颠狂无法说出口的那些追求，就像这缥缈的香气一样，似乎毫无用处，却令人动容。”
作者叶行一，做过编剧、写过广告，会受一时的兴趣驱使学吉他、刻皮子、写毛笔字，现在是一名非遗传承人，沉迷刻砖拓字。或许与作者的个性有关，他习惯通过冷淡的叙述方法来讲述真实历史人物的故事，既有世俗的热闹，又有解离的雅致。幽默、口语化的语言，在还原艺术家性格面貌的同时，赋予他们更多“人”的神采，常让人会心一笑。
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