仁卿法师|30名学霸不顾家人反对，集体皈依佛法，是逃避现实还是修行佛法？

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佛教自传入东土以来，早已成为了不少世人厌倦世俗之后的避难所。
然而世间“看破红尘”者，却总是惹来世人唏嘘一片。
有人说这些皈依佛门者，是纯粹地追求高深佛法，追寻灵魂与精神的更高层次，是崇高且可敬的。
也有人说所谓“皈依”，不过是懦弱之人厌世逃避现实的借口，是可耻、不作为的表现，应该谴责。
孰是孰非，各有说法，而他们到底是逃避现实，还是修行佛法？如今他们的生活怎么样？

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学霸皈依云海寺00年代末，仁卿法师还未出家前，以极其优异的成绩取得了湘潭大学法学硕士学位。
然而他对精神与思想的探索并不满足，只能带着苦恼离开了学校。
后来，仁卿法师又通过自己的努力，成功地竞聘成为了呼和浩特一所高校的老师，前程可谓似锦。
然而更高层次的精神生活，反而把他当初的精神苦恼放大。
为了寻求灵魂的最终归宿，仁卿法师终于踏出了迈出世俗的一步，决定皈依佛门。

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当时峨眉山大佛禅院为国内最负盛名的修佛圣地，是培育僧才、佛学研究的无上去处。
大量的僧人络绎不绝地来到这里研习佛法，仁卿法师便在一位法师的指引下，来到峨眉山大佛禅院研习佛法。
来到大佛禅院研习佛法之后，这名年轻教授感受到了灵魂与精神前所未有的解脱，作出了彻底斩断俗世羁绊、皈依佛门的决定。
2014年，他在峨眉山大佛禅院受完“三坛大戒”，开始离开禅院，云游天下，并寻找终身的皈依山门。

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同年秋天，他在两位居士的吸引下，来到了四川达州仙女山上的某处破落寺庙，遂决定在这里定身研佛，法号“仁卿”。
他定身的寺庙，便是后来闻名天下的“云海寺”。
“云海寺”的故事，也从这里开始。
“云海寺”坐落于四川达州仙女山顶峰，此处距离市区大约40公里，有着喧嚣的大都市所不具有的静谧。

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云海寺的海拔在1000多米以上，山上终日冷清、寂静，连空气中也泛着微微透骨的寒意，唯有飞禽走兽与云海为伴。
仁卿法师初到时，这里连可供游人行走的像样山路都没有，到处都是杂草丛生，一条若有若无的羊肠小道一路蔓延到山门下。
山门凋敝破落，寺内早已多年不见香火。
【 仁卿法师|30名学霸不顾家人反对，集体皈依佛法，是逃避现实还是修行佛法？】寺中佛像沾染着满满一层尘埃，绿苔与杂草长满了视野所至之处，到处都是断壁残垣，连庙顶可供遮风挡雨的瓦片也早已斑驳稀落。

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翻阅史籍，才会发现这个外表看起来破落不堪的寺庙，竟是一座传承了千年的古刹。
相传，云海寺隋唐时期便有了，寺庙里留下的不少古迹便是见证，比如北面留下的诸多祖师塔，其中还包括宋时曹洞宗十二世祖师塔墓。
《三国志》中，刘备就十分喜欢此间山色，在这里长住了五六年。
就连后来的日本上隆下光自禅老和尚，和孝弟上法下宽老禅师，都曾在这里修行过，可见此处佛法不浅。

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古刹美，最美是云海，每至朝阳落日之际，便有云海翻腾弥漫整座寺庙，仿佛置身仙境，使人不知人间，故称“云海寺”。
仁卿法师初到云海寺时，寺庙还只有一处“大雄宝殿”，是1998年所修，其它都是普通居住房，凋敝景象随处可见。
然而正是仁卿法师的到来，使它再次焕发出了往日的辉煌与荣光，产生了翻天覆地的变化。
仁卿法师初至时，庙里就只有原本守山的一对居士夫妇。

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要改变，首先是寺庙的环境与卫生要过得去。
于是仁卿法师开始先收拾自己的居住地，从内到外都打扫一遍，又用水擦拭一遍，而后是清扫殿内垃圾，拂拭佛像尘埃。
入山门之前，有一条延绵几公里的山路。
山路崎岖、陡峭，到处都是枯枝败叶和杂草，它是寺庙通往外处的唯一山路，如果山路不通，寺庙里的日常香火和柴米油盐都将无处可谈。