改过显得尤为重要，不冷不咸不淡，刚刚好又如现在年轻的学生

又如现在年轻的学生，都要去服兵役，服兵役也是无畏布施。为什么呢？军人保护这个地区国家百姓的安全，不受外面敌人干扰侵害，这自然是属于无畏布施。
【改过显得尤为重要，不冷不咸不淡，刚刚好】所以三类布施的范围非常广泛。佛告诉我们财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得健康长寿。
台湾的放生风气很盛，放生也是属于无畏布施，但是现在放生有很多流弊。因为大家拼命去放生，有些商人拼命去捕捉鸟兽；你不放生他就不去捕捉了。
这样的心态行为就不是无畏布施，而是戕害众生，好心也变成了造恶业。放生应该是我们到市场去买菜，看到很多活泼的动物，推想它决定可以活得下去的，就买来放生，这是慈悲救苦。

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我们还听说有很多鸟兽公司，自己饲养的动物，决定没有谋生的能力。一旦放生到野外，决定是死路一条。这些我们都要知道。所以菜市场偶尔发现，买去放生。放生的仪式，给他念阿弥陀佛，念三皈依就很好了。
布施的同时，定要诊其初心，咎其发心。无畏布施做起来，很简单的守住一条，那就是不要在昏暗的地方乱吓唬人。
而做起放生来，我们应该将所有的缺点扪心自问，问自己是否有个福报接住这积累的德行。纵然缺点在自己身上难辞其咎。
而对于放生，我们要找到，一种关于生命中的最初珍惜的说法。令人生仅仅停留在，魔力的掌控下，人最大的错误在于不能自己掌握人生。
而放生可以让我们先发制人地找到改变命运的方法，是的。找到自己最初的业力，错误在哪里。不是因果通三世，而错在自己不在于别人。

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在于自己对事物一直追随的脚步不能坚持下去，存在着自己对于淫的欲念冥顽不灵地一错再错。
很多时候，最不需要地就是自己的悔疚小于自己的为爱痴狂的多余欲望。不能够不带着自己的业，离开世界，离开时的生命中总会有各种各样的业障。
而这样子的生命，对于世间的佛号，如能听见一句，就必须要一字一句地记在心间。这样子，即使是放生的物命，也会有好的造化。
人们生命最初珍惜的样子，就连掉在地上的米粒都要捡起来吃掉。掉的多了就不如不去在乎了，反正自己的福报还多着呢。
这样的想法，即使是小孩子，家长不教育，小孩子也会不珍惜福报。福报对于生命来说，何等重要，不需一兵一卒，就可以让多年积累的一切来个下马威。
水对于生命中的人们来说，是最好的馈赠。任何有饮水思源的地方，都会知道，旱地靠天吃饭的环境，那会是多么的珍贵。

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都说人不为己天诛地灭。而人生而为人，都全部在于一片赤诚心和恻隐之心。放生的道理，相信大家都会有所听闻。
对于自己的放生时候，听到的各种阻挠的声音，大可不必放在心上。要知道，世间人没有几个是离不开佛法的恩惠，没有几个人是大彻大悟的佛弟子。
而放生利于自己的心灵，智慧的提升。想想看，看书学习需不需要智慧呢？有一个有智慧的脑袋是不是更能容易学到更多的知识呢？
想要学习好，学习的榜样最佳的就是孔子。就连孔子也说，仁义礼智信是做人的根本。而放生合理，符合对于世间人的德行阴德培养。
各位家庭中，每个家庭都希望自己的家庭有一件事，那就是家和万事兴。而家和，以和为贵的对社会贡献最重要的人，必须有很多的德行保佑更多的人得到幸福。