古代一奇葩王朝,向来都是“盛极而衰”,它却在强盛时亡国

谢觉哉《一得书》:“群众是最实际的,他不肯轻信人家说,而要实际看到人家做;群众又最不会辜负人的,你对他有好处,一定加倍报酬。”
国家的发展离不开人民,民意向来都是推动国家进步的伟大基石,现代中国一直将人民的需求视为己任,而在中国古代的历史上,虽然出于维护封建专制主义的目的,但还是有不少关于重视人民的思想。春秋战国时期,孔子主张仁者爱人,更加重视人事的发展;孟子主张民贵君轻,人民的重要性应大于君主;荀子主张君舟民水,认为“水能载舟,亦能覆舟”;明末清初的思想家黄宗羲,更是倡导君民的平等,认为“天下为主,君为客”。
古代一奇葩王朝,向来都是“盛极而衰”,它却在强盛时亡国
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一. 人民对国家的意义
虽然自从秦朝开始,中国古代实行的一直都是封建专制主义,以统治者的思想为最高命令,任何事情都由统治者决断,而且古代历史上,也有许多的帝王为了维护君权,做出不少的行动,但尽管如此,一个王朝还是有被推翻的可能,而推翻王朝的不是别人,正是人民。哪怕帝王的权利至高无上,但也得保证人民的安居乐业,一旦国家与社会影响到人民的生活,起义自然就会发生,这个王朝也终会彻底崩塌。
古代一奇葩王朝,向来都是“盛极而衰”,它却在强盛时亡国
古代一奇葩王朝,向来都是“盛极而衰”,它却在强盛时亡国
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这是古代历史告诉我们的经验,就算是再繁荣强盛的王朝,但只要统治者开始不作为,或者对于人民百姓的生活不管不顾,那么这个朝代走向灭亡终究是迟早的事。正如我国古代一奇葩王朝,其他的朝代向来都是“盛极而衰”,但这个朝代它却在强盛时亡国,完全不符合一般的王朝发展的规律。而之所以会出现这种局面,不是因为别的,正是因为惹怒了人民。荀子坚持的君舟民水的思想恰恰在这时体现的淋漓尽致,人民百姓迟早能够成为推翻王朝统治的河水。
古代一奇葩王朝,向来都是“盛极而衰”,它却在强盛时亡国
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二. 隋朝的盛世
这个朝代不是我们不熟悉的,相反是人们都知道的朝代,那就是隋朝。大多数人总是习惯性的将隋朝与唐朝连在一起,而提到隋唐,恐怕人们也是第一时间想到隋唐盛世。虽然这两个朝代最后都走向衰落与灭亡,但它们创造出来的太平盛世,却值得我们今天歌颂与赞扬。至少在那个太平盛世下,经济繁荣,人民安居乐业,没有过多的烦恼。而隋朝与其他朝代不同的一点恐怕就是它灭亡的时间,从隋文帝到隋炀帝,隋朝只经历了短短两个朝代,这之间也不过三十多年时间。隋朝的灭亡一直都是史学家研究的重点,毕竟从开皇之治的繁荣局面一夜之间走向灭亡,也的确让人奇怪。
古代一奇葩王朝,向来都是“盛极而衰”,它却在强盛时亡国
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隋朝的统一与建国在当时是大势所趋,毕竟西晋末年社会分裂严重,天下战火不断,隋文帝统一全国之后,就加快投入到社会的重建当中。在位期间更是励精图治,赢得了人民的满意,也开创了一个盛世。但这个盛世,随着隋文帝的逝世也逐渐走向衰落,继位之后的隋炀帝,并没能成为隋文帝那样的皇帝,而隋朝灭亡的原因也离不开隋炀帝的一系列举措。
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三. 人民积怨推翻统治
在历史书上我们都学过隋唐大运河,大运河的建造的确沟通了南北两岸的经济往来,也带动了经济的发展。如果隋炀帝只是开通了隋唐大运河,那么国家日后说不定真的能够凭借大运河,再度到达一个盛世。不过,隋炀帝一直是个有野心的皇帝,亦或者说他一直希望超过自己的父亲隋文帝。为了能够更好的统一全国,为了保证他的统治者地位,隋炀帝多次发起对突厥以及高句丽的战争,就是希望能够让这些蛮夷小国彻底臣服隋朝。