屋子里温暖了,交通出行可该怎么办?( 二 )

《明宫史·饮食好尚》有载， “凡遇雪，则暖室赏梅，吃炙羊肉” 。除开普遍的肉类食品，顺着水上“古丝绸之路”进到中华的马铃薯和苞米也没能逃离先祖“饕客”的嘴唇。
想像那样一个界面：在大冬天里，明清时期顾客们吃着火锅店、撸着串。见到这情景，是否猜疑自身穿越？
“住”“行”——“火雨”“暖轿”“手炉” ，古时候供热系统了解一下？
对东北人而言，冬季最最最关键的便是暖气片。但在沒有统一采暖的明代，怎样让房间内温暖起來也是一门学问。
要想掌握明清时期的供暖设备，何不看一下北京故宫。北京故宫内许多工程建筑都建了“火雨” ，便是把城堡墙面完工“中空”的，拉梁挖“火道” ，添碳火的“炭口”设定在殿外的墙基里边。这类构造在现如今北方地区的许多工程建筑里仍然存有。
严冬一到，职业的司炉宦官便会往“炭口”添上烧好的碳火，加温全部屋子。不只是屋子外，在屋子里也会放置炭盆。內外一同功效下，给屋子加温上“双保” 。
屋子里温暖了，交通出行可该怎么办？沒有轿车的明代时期，富饶别人外出代步工具是轿子。因此，聪慧的古代人又逐渐想办法：轿子用序幕遮上，用于防冻，称之为“煖轿” 。明朝贾仲名《对玉梳》第三折中就会有“探亲眷高抬着煖轿，送人情稳坐下来香车”的语句。
除开“煖轿”外，那时候大家还能够捧一个“手炉” 。“手炉”内放碳火，外界是圆弧状罩壳，既能够传热又防烧伤。
有“手炉” ，当然就会有“足炉” 。“足炉”比“手炉”大一些，又叫“汤婆子”“锡妻子” ，是放到被子里用于温脚的。为防夜里起火， “足炉”里不可以放碳火了，只是用开水替代。(咦？我觉得便是当代的“热水袋”么？)
此其观之，尽管沒有当代人的羽绒衣、中央空调、集中供热等当代武器装备，明清时期的古代人却也用着古色古香但好用的方法抵御寒流暴击伤害，一些方法还一直延用到现在。迫不得已让人钦佩古人的智慧。