元朝张明善的《水仙子-讥时》,即是曲,也是词 。曲是供唱的词 , 这样算来 , 元曲也算是歌词吧 。在我所读过的诗词中,没有哪个作家用此种方式“讥时”的,所以 , 读起来觉得既“怪”又“异” 。请欣赏:
铺眉笘眼(才智庸劣而又装腔作势)早三公,早已位至三公:高官 。裸袖揎拳(随时动粗的人)享万钟,万钟:极高的俸禄 。胡言乱语成时用 。大刚来(元朝口语,意思是总之 。)都是哄 。说英雄是英雄,五眼鸡(好斗的鸡)岐山鸣凤(比喻兴世的贤才) 。句意为:好斗的鸡成了贤才 。下两句句式同此 。
两头蛇南阳卧龙,
(南阳卧龙:指诸葛亮)三脚猫(指徒有虚名,实不中用)渭水飞熊?。ㄎ妓?尚?指吕尚)
作者运用铺排、博喻的手法,对元朝统治阶级的腐朽、官场的龌龊、世风的败坏,作了辛辣的讽刺和无情的鞭挞 。
有瑕疵的歌词不少 , 留给我印象最深的有两首歌词,总觉得他所用的隐喻不当,甚至有些别扭 。
这两首歌词,都与狼有关 。
一首是汤潮的《狼爱上羊》,歌词朗朗上口,传唱度高,火过一阵子 。
另一首歌词是著名音乐人刀郎的《披着羊皮的狼》,直接用了小学课本上的寓言故事的名字,词曲流畅,深受部分歌迷的喜爱 。
这两首歌词 , 都是借用狼与羊来比喻成年男女不畏世俗,追求爱情的故事 。但是,用狼与羊来借喻,明显不当,是扭曲和孽恋 , 不是正常的恋爱观!
茶太 Lucent Wish 中文歌词:
仅注意著一件事
我存在的理由
为了令你不至消逝
一定是为了实现而存在的
时间的音色 在无情地流逝
生了銹的针 仍持续转动
忘记反覆 歌颂的人们
眯著眼睛 是流浪著的屍体
於夕阳下鸣叫 小鸟堕落逝去
烧坏了 那被上色的污秽羽毛
不去仰望 云层里的月亮就奔跑
於虚无的路上 并没有停驻的地方
迄立在没有瑕疵的山丘上 (我只是)
是冷清的神社 (在这个地方)
新月映照了 (牵著手)
神圣的地方 (跟你在一起)
"Lucent my wish"
把信念的所在舍弃的话 (透明的)
将会发现微暗的夜间即将变亮 (愿望只是)
盯著不可视的明天 (被染上色)
奔走向拂晓 (连原本的颜色也忘掉)
清澈的镜子被朱红的叶染色
带有赤色的叶突兀出秋天
众多诸神仰望著在深红的森林
上空传来的嘲笑声
迄立在没有瑕疵的山上 (我只是)
是辉煌的神社 (在这个地方)
秋空映照了 (牵著手)
神圣的地方 (跟你在一起)
"Lucent my wish"
透明的愿望被染上色 (透明的)
微暗夜间的帷幕即将来临 (愿望只是)
诅咒不可视的明天 (被染上色)
堕落在虚无的路上逝去 (连原本的颜色也忘掉)
没瑕疵地耸立著 (我只是)
是天界的神社 (在这个地方)
映照在内心 (牵著手)
神圣的地方 (跟你在一起)
"Lucent my wish"
虚幻的愿望所寄托的 (透明的)
是在微暗的夜间尚未终结之时 (愿望只是)
寻求破碎了的心灵 (被染上色)
在神圣的地方里 (连原本的颜色也忘掉)
仅注意著一件事
我存在的理由
为了令你不至消逝
【有哪些读起来很怪异的歌词?】
一定是为了实现而存在的
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