黄铜茶壶上有李白的诗句金陵凤凰台请问之出自什么年代

这首诗的题目是:登金陵凤凰台,是唐朝诗人李白在游历金陵=(今南京)的凤凰台时写下的著名的七言律诗 。
这首诗的年代,目前有两种说法,其一说是在天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安 , 南游金陵时所作;其二说是作者流放夜郎遇赦返回后所作 。备注:“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台 , 山和台也由此得名 。
下面来看一下全诗内容:
登金陵凤凰台
唐李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘 。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲 。
总为浮云能蔽日 , 长安不见使人愁 。
全诗的意思如下:凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩,而今凤凰鸟已经飞走了,只留下这座空台,伴着江水,仍径自东流不息 。当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草,如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中 , 晋代的达官显贵们,就算曾经有过辉煌的功业,如今也长眠于古坟里了,早已化为一抔黄土 。我站在台上,看着远处的三山,依然耸立在青天之外 , 白鹭洲把秦淮河隔成两条水道 。天上的浮云随风飘荡,有时把太阳遮住,使我看不见长安城,而不禁感到非常忧愁 。
最后总结:李白很少写七言律诗 , 但这一首号称神来之笔,与赫赫有名的崔颢的《黄鹤楼》,被并称为登临怀古的双璧 。《登金陵凤凰台》这首诗,以其旷达高远与略带黯淡色彩的吟咏 , 成为文学史上独特的凤凰咏叹调 。
形容南京夫子庙最经典诗句凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.
三山半落青天外,二水中分白鹭洲.(二水 一作:一水)
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.
1. 关于南京夫子庙的诗句
关于南京夫子庙的诗句1.描写夫子庙诗句
1、唐·杜牧《赠别二首·其一》
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初 。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 。
白话释义:
姿态美好举止轻盈正十三年华,活像二月初含苞待放的豆蔻花 。看遍扬州城十里长街青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛都比不上她 。
2、唐·李白《金陵酒肆留别》
风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝 。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞 。
请君试问东流水,别意与之谁短长?
白话释义:
春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝 。金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞 。请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?
3、唐·李白《登金陵凤凰台 》
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘 。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲 。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 。
白话释义:
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流 。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘 。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流 。总有奸臣当道犹如浮云遮日 , 长安望不见心中郁闷长怀愁 。
4、南宋·陆游《登赏心亭》
蜀栈秦关岁月遒 , 今年乘兴却东游 。全家稳下黄牛峡 , 半醉来寻白鹭洲 。
黯黯江云瓜步雨,萧萧木叶石城秋 。孤臣老抱忧时意,欲请迁都涕已流 。
白话释义:
八年陕川生涯匆匆过了,顺流而东我的兴致特好 。穿过急流滚滚黄牛峡谷,乘着酒兴来游白鹭洲岛 。远眺瓜步雨云黯黯 , 回看金陵落叶萧萧 。心中无限忧时意 , 欲语迁都不觉涕泪先掉 。
5、唐· 刘禹锡《乌衣巷》
朱雀桥边野草花 , 乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 。
白话释义:
朱雀桥边长满丛丛野草,点点野花 。乌衣巷口断壁残垣,正是夕阳西斜 。从前在王谢大堂前筑巢的燕子,如今再来飞进平常百姓人家 。
2.关于夫子庙的古诗
[桃叶歌] 东晋--王献之
桃叶复桃叶,渡江不用楫 。
但渡无所苦,我自迎接汝 。
。。桃叶渡
桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列 。桃叶渡之名的由来,要追溯到东晋时代 。大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内,他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河,他有一首《 桃叶歌》,其中所说的渡 , 即桃叶渡,当时因秦淮河上已设浮航(东城航),献之迎接 桃叶无需用船 。六朝以来,许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗 。随着秦淮风光带的建设,“ 桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前 。
金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 。
。。乌衣巷与朱雀桥
乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边,是一条幽静狭小的巷子 。乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营 , 吴兵皆穿乌衣 。六朝时,成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地 。为纪念王导、谢安,在乌衣巷东建有来燕堂,建筑古朴典雅,堂内悬挂王导、谢安画像,仕子游人不断 。成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方 。
朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥,在今中华门内 , 已不存 。人们为追忆朱雀桥,往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥,不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思,抚今追昔!如今在武定桥和镇淮桥间新架设了朱雀桥,游人至此,望着潇洒的“朱雀桥”三个字,思古之情顿生 。这里淮水微转 , 桥卧晚霞 , 尚不失当年风范 。
[地址]
乌衣巷:在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边 。
朱雀桥:因年湮代远 , 朱雀桥早已无存,遗址也缥缈难寻 。该桥应在今中华门城内的镇淮桥和武定桥之间,正当古长乐渡之处 。
[泊秦淮] 唐---杜牧
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 。
。。秦淮河
秦淮河古名“淮水”,一名“龙藏浦” 。早在远古时代就是长江的一条支流,也是南京地区第一大河 。秦淮河有两个水源头,南源在溧水县东庐山,称溧水河 。北源在句容市宝华山南麓 , 称句容河 。南北二源合流于江宁县方山埭西北村 。
秦淮河至通济门外九龙桥,又分成内、外两支 。秦淮河全长100多千米,整个流域2600余平方千米,主要支流有16条 。远在石器时代,秦淮河流域就有人类活动 。从东水关至西水关的沿河两岸,有大小集市100多处 , 东吴以来一直是繁华的商业区和居民区 。六朝时成为名门望族聚居之地,商贾云集,文人荟萃,儒学鼎盛 。隋唐以后,渐趋衰落 , 却引来无数文人骚客来此凭吊 。到了宋代逐渐复苏为江南文教中心 。明清两代,是十里秦淮的鼎盛时期 。金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波 , 浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观 。但到了近代,由于战乱等原因 , 昔日繁华景象已不复存在 。1985年以后,江苏省、南京市拔出巨款对这一风光带进行修复 , 秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地 。
[地址]
秦淮风光带地处南京城南,东起东水关淮清桥秦淮水亭 , 越过文德桥,直到中华门城堡延伸至西水关的内秦淮河地带 , 包括秦淮河两岸的街巷、居民、附近的古迹和风景点
3.有关夫子庙的古诗词
1.[桃叶歌] 东晋--王献之桃叶复桃叶,渡江不用楫.但渡无所苦,我自迎接汝.2.金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡朱雀桥边野草花 , 乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.3.[泊秦淮] 唐---杜牧烟笼寒水月笼沙 , 夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花.[桃叶歌] 东晋--王献之桃叶复桃叶 , 渡江不用楫.但渡无所苦,我自迎接汝..桃叶渡桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列. 桃叶渡之名的由来,要追溯到东晋时代.大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内,他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河 , 他有一首《 桃叶歌》 , 其中所说的渡,即桃叶渡,当时因秦淮河上已设浮航(东城航),献之迎接 桃叶无需用船.六朝以来,许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗.随着秦淮风光带的建设,“ 桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前.金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家..乌衣巷与朱雀桥乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边 , 是一条幽静狭小的巷子.乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营,吴兵皆穿乌衣.六朝时,成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地.为纪念王导、谢安,在乌衣巷东建有来燕堂,建筑古朴典雅 , 堂内悬挂王导、谢安画像,仕子游人不断.成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方.朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥,在今中华门内,已不存.人们为追忆朱雀桥,往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥,不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思,抚今追昔!如今在武定桥和镇淮桥间新架设了朱雀桥,游人至此 , 望着潇洒的“朱雀桥”三个字,思古之情顿生.这里淮水微转 , 桥卧晚霞,尚不失当年风范.[地址]乌衣巷:在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边.朱雀桥:因年湮代远,朱雀桥早已无存,遗址也缥缈难寻.该桥应在今中华门城内的镇淮桥和武定桥之间,正当古长乐渡之处.[泊秦淮] 唐---杜牧烟笼寒水月笼沙 , 夜泊秦淮近酒家.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花..秦淮河秦淮河古名“淮水” , 一名“龙藏浦”.早在远古时代就是长江的一条支流,也是南京地区第一大河.秦淮河有两个水源头 , 南源在溧水县东庐山,称溧水河.北源在句容市宝华山南麓,称句容河.南北二源合流于江宁县方山埭西北村.秦淮河至通济门外九龙桥,又分成内、外两支.秦淮河全长100多千米,整个流域2600余平方千米,主要支流有16条.远在石器时代,秦淮河流域就有人类活动.从东水关至西水关的沿河两岸,有大小集市100多处,东吴以来一直是繁华的商业区和居民区.六朝时成为名门望族聚居之地,商贾云集 , 文人荟萃 , 儒学鼎盛.隋唐以后,渐趋衰落,却引来无数文人骚客来此凭吊.到了宋代逐渐复苏为江南文教中心.明清两代,是十里秦淮的鼎盛时期.金粉楼台,鳞次栉比;画舫凌波 , 浆声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观.但到了近代,由于战乱等原因 , 昔日繁华景象已不复存在.1985年以后,江苏省、南京市拔出巨款对这一风光带进行修复,秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地.[地址]秦淮风光带地处南京城南,东起东水关淮清桥秦淮水亭,越过文德桥,直到中华门城堡延伸至西水关的内秦淮河地带,包括秦淮河两岸的街巷、居民、附近的古迹和风景点 。
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4.描写夫子庙的古诗
位于秦淮河畔的夫子庙,始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年),根据王导提议“治国以培育人材为重”,立太学于秦淮河南岸 。
当年只有学宫,并未建孔庙 。孔庙是宋仁宗景佑元年(1034年)就东晋学宫扩建而成的 。
因为祭奉的是孔夫子,故又称夫子庙 。在学宫的前面建孔庙,目的是在于希望士子遵循先圣先贤之道,接受封建教化 。
南宋建炎年间遭兵火焚毁;绍兴九年(1139年)又重建 , 称建康府学 。元朝改为集庆路学 。
明初为国子学,将上元、江宁两县学并入,其后再毁再建 。清初府学迁原国子监,便将夫子庙原府学故地改为上元、江宁两县的县学 。
咸丰年间再次毁于兵火;同治八年(1869年)重建 。夫子庙不仅是明清时期南京的文教中心,同时也是居东南各省之冠的文教建筑群 。
前面以秦淮河为泮池,南岸有全国最长的照壁 。照壁建于明万历三年(1575年),现经过修葺,已重现当年风采 。
泮池边的石栏为明正德九年1514年所建,现也修饰完整 。东有奎光阁,西有聚星亭,象征文风昌盛;庙前广场东西两侧立石柱,上书“文武大臣至此下马”,以示对“至圣文宣王”的崇敬之意 。
庙门前有“天下文枢”柏木牌坊一座,牌坊后面为“棂星门”,系丈余高石牌坊,六柱三门,中门刻有“棂星门”三字篆文 。三门之间嵌有牡丹砖刻浮雕,柱头皆有云雕,形即华表 。
这是帝王出巡朝圣祀孔的通道,非一般官员百姓所能出入的 。平日用木栅栏封闭 。
入棂星门,东西两侧各有持敬门,中间为大成门,又称戟门 。在封建时代 , 每逢朔、望(农历初一、十五)朝圣和春秋祭典,府县官员、教谕、训导学教官由大成门进,士子走持敬门,不得逾矩 。
【黄铜茶壶上有李白的诗句金陵凤凰台请问之出自什么年代】
下阶为丹墀,东西并立三碑,东为元至顺二年(1331年)封至圣夫人碑,西为四亚圣碑 , 再西为清康熙修学宫碑记 。丹墀左右为两庑,外有走廊通正殿 。
两庑供奉孔门的七十二贤人牌位 。正中是为“大成殿”,外有露台 , 是春秋祭奠时舞乐之地,三面环以石栏 , 四角设有紫铜燎炉,燃桐油火炬,祭祀多在午夜子时,光如白昼 。
殿内正中供奉“大成至圣先师孔之位”,左右配享四亚圣——颜回、岑参、孟轲、孔汲 。殿的东边有小门通学宫 。
孔庙院墙与学宫之间,东西北三面有宽畅的通道,曾种植几百棵柏树 , 古木参天,郁郁苍苍 。那时,在庙外的文德桥上凭栏眺望 , 大成殿的**琉璃瓦屋顶在绿荫丛中显得金碧辉煌 , 雄伟壮观 。
殿后为“明德堂”,相传匾额为南宋文天祥楷书 , 后由曾国藩改为篆书 。堂后为“尊经阁”,阁原为教谕讲课讲堂,楼上藏有大量儒教典籍的刻板和诸多圣贤画像 。
清嘉庆年间又遭战火破坏 。清同治八年(1869年)曾国藩、李鸿章二人相继重修扩建,恢复旧貌 。
然而,孔庙的主要建筑均于1937年毁于日本侵略军的炮火 。解放后 , 原学宫部分作为秦淮区人民游乐?。?“名宦乡贤祠”则改为夫子庙小学;大成殿遗址辟为夫子庙广场 。
“文化大革命”中,剩余建筑又遭破坏 。1983年,政府拨款重建夫子庙古建筑群 , 主体建筑大致恢复旧貌 。
现在的夫子庙,已成为富有明清建筑风格的十里秦淮风光带上的一个重要景点 。它以I大成殿为中心,南北成一轴线 , 左右建筑对称,占地约26 300平方米 。
现已列为市级文物保护单位 。夫子庙即是孔庙,夫子庙是孔庙的俗称,原来是供奉和祭祀孔子的地方 。
始建于宋 , 位于秦淮河北岸的贡院街旁 。夫子庙以庙前的秦淮河为泮池,南岸的石砖墙为照壁,全长110米,是全国照壁之最 。
北岸庙前有聚星亭、思乐亭;中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑;另外庙东还有魁星阁 。由于时代要求 , 孔庙现已成为群众文化活动场所 。
1985年修复夫子庙古建筑群,周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都改建成明清风格,夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成,是秦淮风光的精华 。临河的贡院街一带则为古色古香的旅游文化商业街 。
同时按历史上形成的庙会的格局 ,  复建了东市场、西市场 。这里供应的传统食品和风味小吃不下200种.每年农历正月初一至十八,这里举行夫子庙灯会,热闹非常.夫子庙饮食文化源远流长,可以远溯到六朝时期,明清两朝尤盛,各派菜系和小吃争奇壮举胜 , 风味独具 。
改革开放以来,我们对散落民间的风味小吃发掘整理,在继承传统特色的基础上进行创新,形成了以“秦淮八绝”为代表的秦淮风味小吃 。小吃供应干稀搭配,荤素相间,穿插民俗表演 , 具有浓郁地方特色和文化氛围,使餐饮过程同时成普文化欣赏的过程,体现了饮食和文化的精美结合,对中外游客产生着久远的吸引力 。
目前风味小吃已达200多个品种 , 经济效益显著,成为夫子庙旅游经济的重要支柱和这一地区的特色文化 。近年来,相继引进了肯德基、麦当劳等西洋快餐,保留了一些夜市大排档,形成了中西餐合璧、高中低档共存的餐饮新格局 。
今日夫子庙已成为闻名遐迩的“美食中心” 。夫子庙美食街建成于1997年 , 总投资1.5亿元,位于夫子庙南端,东起平江府路,西止来燕路 。
建筑造型各异 , 高低错落有致 , 青砖小瓦,粉墙坡屋,古朴典雅,与夫子庙古建筑群融为一体 。内部设施一流,颇具现代气息 。
仿古花岗岩路面两侧镶嵌着彩色广场砖,菱形的花 。
5.描写夫子庙诗词
1、《泊秦淮》唐代:杜牧烟笼寒水月笼沙 , 夜泊秦淮近酒家 。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 。译文:迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家 。
卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水仍在高唱着玉树后庭花 。2、《乌衣巷》唐代:刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 。译文:朱雀桥边一些野草开花 , 乌衣巷口唯有夕阳斜挂 。
当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中 。3、《金陵五题·石头城》唐代:刘禹锡山围故国周遭在 , 潮打空城寂寞回 。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来 。译文:群山环绕那旧都的城墙四围还在 , 江潮拍击这空城又寂寞地退回 。
淮水东边升起的依旧是当年明月 , 夜深时分还一样穿过女墙照来 。4、《登金陵凤凰台》唐代:李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘 。三山半落青天外 , 二水中分白鹭洲 。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁 。译文:凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩,而今凤凰鸟已经飞走了,只留下这座空台伴着江水仍径自东流不息 。
当年华丽的吴王宫殿及其中的千花百草,如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中,晋代的达官显贵们,就算曾经有过辉煌的功业,如今也长眠于古坟里了,早已化为一抔黄土 。我站在台上,看着远处的三山,依然耸立在青天之外,白鹭洲把秦淮河隔成两条水道 。
天上的浮云随风飘荡,有时把太阳遮?。?刮铱床患?ぐ渤牵??唤?械椒浅S浅?。5、《金陵酒肆留别》唐代:李白风吹柳花满店香 , 吴姬压酒唤客尝 。
金陵子弟来相送 , 欲行不行各尽觞 。请君试问东流水 , 别意与之谁短长 。
译文:春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝 。金陵年轻朋友,纷纷赶来相送 。
欲走还留之间,各自畅饮悲欢 。请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远? 。
6.有关夫子庙的古诗词
1、风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝 。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞 。请君试问东流水,别意与之谁短长?——唐·李白《金陵酒肆留别》
译文:春风吹拂柳絮满店飘酒香 , 吴姬捧出美酒请客人品尝 。金陵的朋友们纷纷来相送 , 主客畅饮频频举杯共尽觞 。请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长?
2、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 。淮水东边旧时月 , 夜深还过女墙来 。——唐·刘禹锡《石头城》
译文:城的东、南、西三面,依旧绵亘着高低起伏的群山,它那虎踞龙盘的姿态并未改变;北面的江潮,依旧拍打着城根,而后带着寂寞的心情退回 。
那声音仿佛在叹惜,昔日的繁华已经化为乌有 。从秦淮河东边升起的,还是过去那轮月亮 。见证历史过后,在夜深人静之际,又心恋恋地爬过凹凸的城墙,小心翼翼来窥探着什么 。
3、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 。-唐·刘禹锡《乌衣巷》
译文:朱雀桥边长满丛丛野草,点点野花 。乌衣巷口断壁残垣,正是夕阳西斜 。从前在王谢大堂前筑巢的燕子,如今再来飞进平常百姓人家 。
4、六朝遗迹此空存,城压沧波到海门 。万里江山来醉眼,九秋天地入吟魂 。——北宋·王圭《游赏心亭》
译文:六朝的遗迹在此空留,高大坚固的建康城墙压制着长江的波涛 , 一直到入海口 。喝完酒来到赏心亭,万里江山的美景都呈现在眼前,历史上的天地也都进入我的胸怀 。
5、凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘 。——唐·李白《登金陵凤凰台》
译文:凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只有江水依旧东流 。吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘 。
7.南京,夫子庙,情怀湖畔诗词
游赏心亭 王圭
六朝遗迹此空存,城压沧波到海门 。
万里江山来醉眼,九秋天地入吟魂 。
于今玉树悲歌起,当日黄旗王气昏 。
人事不同风物在,怅然犹得对芳樽 。
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泊秦淮 杜牧
烟笼寒水月笼沙 , 夜泊秦淮近酒家 。
商女不知亡国恨 , 隔江犹唱后庭花 。
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游秦淮 秦大士
金粉飘零野草新,女墙日夜枕寒津 。
兴亡莫漫悲前事,淮水而今尚姓秦 。
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石头城 刘禹锡
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来 。
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乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 。
8.南京,夫子庙,情怀湖畔诗词
游赏心亭 王圭六朝遗迹此空存,城压沧波到海门 。
万里江山来醉眼,九秋天地入吟魂 。于今玉树悲歌起,当日黄旗王气昏 。
人事不同风物在,怅然犹得对芳樽 。-----------------------------------------------------泊秦淮 杜牧烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 。
商女不知亡国恨 , 隔江犹唱后庭花 。----------------------------------------------------- 游秦淮 秦大士金粉飘零野草新,女墙日夜枕寒津 。
兴亡莫漫悲前事,淮水而今尚姓秦 。----------------------------------------------------------石头城 刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 。
淮水东边旧时月 , 夜深还过女墙来 。---------------------------------------------------------乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜 。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 。
9.关于秦淮的诗词
1、烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家 。
——《泊秦淮》唐朝·杜牧 解释:浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上 。2、问秦淮旧日窗寮,破纸迎风 , 坏槛当潮,目断魂消 。
——《折桂令·问秦淮》清·孔尚任 解释:曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上 , 破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来 , 这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落 。3、年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼 。
——《秦淮杂诗二十首·其一》清·王士祯 解释: 秦淮河流贯南京城中,明末河畔歌馆舞榭特盛 。4、晚凉天净月华开 。
想得玉楼瑶殿影,空照秦淮 。——《浪淘沙·往事只堪哀》五代·李煜 解释:傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净 , 月光毫无遮拦地洒满秦淮河上 。
5、秦淮有水水无情,还向金陵漾春色 。——《春江花月夜词》唐·温庭筠 解释:秦淮的水是多么的无情啊,还向着金陵荡漾着春色 。
6、昨夜渡江何处宿,望中疑是秦淮 。——《临江仙·昨夜渡江何处宿》宋·苏轼 解释:昨夜度过扬子江寻找住宿的地方时,远望中疑似来到秦淮河畔 。
7、睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发 。伴人无寐 。
秦淮应是孤月 。——《酹江月·驿中言别友人》宋代·邓剡 解释:虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样 , 英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节 。
这样想着,我再也难以入睡 。周围是那么寂静 , 只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊 。
10.关于南京的诗句有哪些
:“同居长干里,两小无嫌猜 。”
(李白《长干行》):长干,本古金陵里巷 , 居民多从事商业活动 。其地在今南京城南 。
“金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越 。”(李白《金陵城西楼月下吟》):高楼,指西楼 。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名 。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆呈其足下,为观景的胜地 。覆舟山,即今南京九华山 。
“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流 。”(李白《登陵凤凰台》):凤凰台在金陵凤凰山上 , 相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名 。
“潮满冶城渚,日斜征虏亭 。”(刘禹锡《金陵怀古》):据《金陵记》说,冶城 , 位于金陵府治西北,故址在今南京市朝天宫一带 。征虏亭,故址在今南京市玄武湖北 。东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭 。
“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回 。”(刘禹锡《石头城》):“故国”即指金陵,这里曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿 。经过六代豪奢,至唐初废弃,200年来久已成为一座“空城” 。
“朱雀桥边野草花 , 乌衣巷口夕阳斜 。”(刘禹锡《乌衣巷》):朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路 。乌衣巷在夫子庙西南隅 。
“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家 。”(杜牧《泊秦淮》):建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所 。
“无情最是台城柳 , 依旧烟笼十里堤 。”(韦庄《台城》):台城 , 旧址在今南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城 , 东晋成帝时改建 。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”;到了唐末,这里就更荒废不堪了