关于老师关爱学生得诗句_生活广记

1.描写老师对学生的爱的古诗句子有哪些
【关于老师关爱学生得诗句】
1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
出自唐代李商隐《无题·相见时难别亦难》，意思是春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。比喻老师辛勤教育学生，奉献自己的伟大精神。
2、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
出自唐代杜甫《咏怀古迹五首·其二》，意思是默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋;他学问渊博文辞精采算是我老师。表现了作者对宋玉作为恩师的理解。
3、令公桃李满天下，何用堂前更种花。
出自唐代白居易《奉和令公绿野堂种花》，意思是令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
4、随风潜入夜，润物细无声。
出自于唐代杜甫《春夜喜雨》，意思是伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。运用拟人化手法，“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”，可表现出对老师的默默奉献，教导学生的赞扬。
5、灵师不挂怀，冒涉道转延。
出自于唐代韩愈《送灵师》，意思是道路婉转长绵，灵师不用记挂在心上。表现出对灵师的深厚感情。
参考资料来源:百度百科-送灵师
参考资料来源:百度百科-春夜喜雨
参考资料来源:百度百科-无题·相见时难别亦难
参考资料来源:百度百科-咏怀古迹·其二
参考资料来源:百度百科-奉和令公绿野堂种花
2.老师关爱学生诗歌
《己亥杂诗(其五)》
清代:龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文:浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
《奉和令公绿野堂种花》
唐代:白居易
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文:绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。
扩展资料:
赞美老师的名言:
1、仰之弥高，钻之弥坚。
2、教师是人类灵魂的工程师。
3、春蚕到死丝方?。??娉苫依崾几?。
4、太阳底下最光辉的职业，人类灵魂的工程师。
5、教师的春风，日日沐我心。
6、一位好老师，胜过万卷书。
7、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
8、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
9、一日为师，终身为父。
10、片言之赐，皆我师也。
参考资料来源:百度百科-教师
3.描写老师对学生的爱心和呵护的诗句
1、教师，您满怀爱心地创造了一个温暖的集体，在我们这个集体中，每一分钟都拥有着欢笑，歌声和阳光。
2、今天，我在遥远的地方，把您给予我的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖里。
3、教师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
4、我们从幼苗长成大树，却永远是您的学生。在您花甲之年，祝您生命之树常青。
5、?。?淌ΘD―人类灵魂的工程师，唯有这光辉的名字，才有着像大海一样丰富、蓝天一样深湛的内涵!
6、教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
7、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。教师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。
8、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。
9、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，教师!
10、即使我两鬓斑白，依然会由衷地呼唤您一声――教师!在这个神圣而崇高的字眼面前，我永远是一个需要启蒙的学生!
11、教师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
12、敬爱的教师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意!
13、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
14、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，教师!
15、一切过去了的都会变成亲切的怀念，教师，我怀念中学时代，怀念母校，怀念您、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
17、教诲如春风，师恩似海深。
18、为孩子，为事业，您献出一赤诚的心，教师，您是世界上最好的母亲。
19、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的教师。
20、平凡的事业，却展示了您伟大的人格;盛开的鲜花，也凝聚了您挚爱的心血。
21、您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。您是我们莘莘学子心目中的楷模。
22、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。
4.求形容教师关爱学生的句子，急
1. 名师出高徒，要想学生好学，必须先生好学.惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
2. 在我黑暗的人生道路上，是您为我点燃了一盏最明亮的灯;再我迷蒙的人生道路上，是您做我的了的引路人;在我跌跌碰碰的人生道路中，是您为我指明了前进的方向;是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游!
3. 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。
4. 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!
5. 我们都坐着，老师只有您站着!您站着的时候，我们看见了一棵参天大树，您挥动的手臂摇落了满树的硕果。我多想再一次注视您的目光让热情重新把我的理想点燃我多想再一次聆听您的讲课让知识重新给我飞翔的翅膀。
6. 一旦天下无智，唯有您来破天机因为您是人类灵魂工程师。也许有一天，老师在您再也站不起来的时候，我们都站起来了，在您的微笑中我们站成了一排排苍翠的大树!
7. 一个个日子升起又降落，一届届学生走来又走过，不变的是您深沉的爱和灿烂的笑容。祝福您，亲爱的老师! 一个迸射火花的身躯，肩挑着一个传诵至今的壮举，明天因你而美丽!
8. 为此教师必须放下师道尊严，微笑面对学生，必须切实尊重、爱护学生、帮助学生，并要对学生耐心细致，善于换位思考，真正做学生的知心朋友，是学生学习活动的合作者。随着新课程改革的全面铺开和逐步深入，那种高高在上，唯我是从的教学思想和做法，只会引起学生的不知所措和怨声载道，常常促使学生产生厌学情绪，无助于教学的顺利开展。
9. 建立良好的师生关系是实施素质教育的需要，是学生将来能生存于社会、与人交往的需要，是师生彼此相互尊重、相互关爱从而促进教学相长的需要。要适应二十一世纪教育的形势，实现教育的可持续性发展，必须把改进师生关系、创造良好的育人环境作为突破口。
10. 建立良好的师生关系是教师与学生双方的心理需求，一个人只有和他人构成良好的人际关系，他才能充分展示自己的个性，实现自己的价值。
11. 在师生之间的沟通过程中，教师处于主导地位，是主动的，学生处于主体地位，是被动的。日常教学中，教师尤其是班主任，可以将班级设计得像家庭一样，家庭父母子女的沟通是相对宽松的，家庭式的班级让学生更有归属感。
12. “学会做人”“学会做事”“学会合作”“学会学习”已是新世纪每个社会成员所必须达到的基本要求。教师具要有先进的教育理念，高尚的师德修养，较强的综合能力，渊博的科学知识，学生才能逐渐形成身心健康，有道德，有知识，有能力，有纪律的创新型人才。
13. 教育家陶行知先生所说，“没有爱就没有教育，至真教育是心心相印的活动。从心里发出来的，才能打到心的深处。”
14. 80后教师与90后学生最好的处事原则是公开、坦诚、平等地对话，这需要教师的一份真心，需要教师与学生的心灵沟通，需要师生的双向互动。教师要学会退步、学会聆听、学会尊重。
15. 教师要得到学生的爱戴，就得有内在的人格魅力。努力完善自己的个性，使自己拥有热情、真诚、宽容、负责、幽默等优秀品质，这是优化教师情感关系的重要保证。
1.关于关爱父母的诗句,越多越好爱之深，恨之切
1，父恩比山高，母恩比海深.
2，母亲的心是女儿的天堂.——柯罗里
3，父母的美德是子女最大的财富.
4，岁月给母亲忧愁，但未使她的爱减去半分.——华兹华斯
5 ，母亲犹如光辉灿烂的朝阳.
谁言寸草心，报得三春晖
母爱胜于万爱------莎士比亚
我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。---------莫泊桑儿行千里母担忧
有狠心的儿郎，没有狠心的爷娘
儿行千里母担忧，母行万里儿智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞.
——所罗门
父子不信，则家道不睦.
——武则天
谁言寸草心，报得三春晖.
——孟郊
母爱篇：
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰.（罗曼罗兰）
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但?。?
妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）
慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜（雨果）
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）
母爱是世间最伟大的力量（米尔）
世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的.（印度）
母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.（邓肯）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝.（英国）
全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.（惠特曼）
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）
没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻
2.对关爱的父母说的古诗句（或名人名言）.《游子吟》唐.孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
.《母别子》唐.白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
3.反映父母关爱子女的古诗句我只能提供你一些古诗 1.《游子吟》唐.孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
2.《母别子》唐.白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。3.《慈母爱》元.杨维桢慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
4.《墨萱图》元.王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。举头望云林，愧听慧鸟语。
5.《灵芝篇》魏晋.曹植灵芝生王地。朱草被洛滨。
荣华相晃耀。光采晔若神。
古时有虞舜。父母顽且嚚。
尽孝于田垄。烝烝不违仁。
伯瑜年七十。彩衣以娱亲。
慈母笞不痛。歔欷涕沾巾。
丁兰少失母。自伤早孤茕。
刻木当严亲。朝夕致三牲。
暴子见陵悔。犯罪以亡形。
丈人为泣血。免戾全其名。
董永遭家贫。父老财无遗。
举假以供养。佣作致甘肥。
责家填门至。不知何用归。
天灵感至德。神女为秉机。
岁月不安居。呜呼我皇考。
生我既已晚。弃我何其早。
蓼莪谁所兴。念之令人老。
退咏南风诗。洒泪满袆抱。
乱曰。圣皇君四海。
德教朝夕宣。万国咸礼让。
百姓家肃虔。庠序不失仪。
孝悌处中田。户有曾闵子。
比屋皆仁贤。髫齓无夭齿。
黄发尽其年。陛下三万岁。
慈母亦复然。6.《念金銮子二首》唐.白居易衰病四十身，娇痴三岁女。
非男犹胜无，慰情时一抚。一朝舍我去，魂影无处所。
况念夭化时，呕哑初学语。始知骨肉爱，乃是忧悲聚。
唯思未有前，以理遣伤苦。忘怀日已久，三度移寒暑。
今日一伤心，因逢旧乳母。与尔为父子，八十有六旬。
忽然又不见，迩来三四春。形质本非实，气聚偶成身。
恩爱元是妄，缘合暂为亲。念兹庶有悟，聊用遣悲辛。
惭将理自夺，不是忘情人。7.《抚州对事后送外生宋垓归饶州觐侍呈上姊夫》唐.戴叔伦淮汴初丧乱，蒋山烽火起。
与君随亲族，奔迸辞故里。京口附商客，海门正狂风。
忧心不敢住，夜发惊浪中。云开方见日，潮尽炉峰出。
石壁转棠阴，鄱阳寄茅室。淹留三十年，分种越人田。
骨肉无半在，乡园犹未旋。尔家习文艺，旁究天人际。
父子自相传，优游聊卒岁。学成不求达，道胜那厌贫。
时入闾巷醉，好是羲皇人。顷因物役牵，偶逐簪组辈。
谤书喧朝市，抚己惭浅昧。世业大小礼，近通颜谢诗。
念渠还领会，非敢独为师。8.《贞符》唐.柳宗元於穆敬德，黎人皇之。
惟贞厥符，浩浩将之。仁函于肤，刃莫毕屠。
泽熯于爨，沸炎以浣。殄厥凶德，乃驱乃夷。
懿其休风，是喣是吹。父子熙熙，相宁以嬉。
赋彻而藏，厚我糗粻。刑轻以清，我肌靡伤。
贻我子孙，百代是康。十圣嗣于理，仁后之子。
子思孝父，易患于己。拱之戴之，神具尔宜。
载扬于雅，承天之嘏。天之诚神，宜鉴于仁。
神之曷依，宜仁之归。濮沿于北，祝栗于南。
幅员西东，祗一乃心。祝唐之纪，后天罔坠。
祝皇之寿，与地咸久。曷徒祝之，心诚笃之。
神协人同，道以告之。俾弥忆万年，不震不危。
我代之延，永永毗之。仁增以崇，曷不尔思。
有号于天，佥曰呜呼。咨尔皇灵，无替厥符。
9.《得子虡濠上书》宋.陆游日暮坐柴门，怀抱方烦纡。铃声从西来，忽得濠州书。
开缄读未半，喜极涕泗俱。父子老惜别，经况患难余。
羁旅易生疾，霜露行载涂。思归虽甚苦，且复忍须臾。
10.《饮牛歌》宋.陆游门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙，世世相从老故园。人生得饱万事足，拾牛相齐何足言。
4.有关家人的古诗句逢入京使
岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
人日思归
薛道衡
人春才七日，
离家已二年。
人归落雁后，
思发在花前。
旅次朔方
刘皂
客舍并州已十霜，
归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，
却望并州是故乡。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
九月九日忆山东兄弟
王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
5.形容一家人的古诗句有哪些1、青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。——辛弃疾（南宋）《鹧鸪天·游鹅湖醉书家壁》
译文：春播即将开始，大忙季节就要到来，不知谁家的年轻女子，穿着白衣青裙，趁着大忙前的闲暇时光赶着去走娘家。
2、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时?。?此恨绵绵无绝期。——白居易（唐）《长恨歌》
译文：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。
3、人生代代无穷已，江月年年望相似。——张若虚（唐）《春江花月夜》
译文：人生一代代地无穷无?。?挥薪?系脑铝烈荒昴甑刈苁窍嘞?。
4、日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。——韩翃（唐）《寒食 / 寒食日即事》
译文：夜色降临，宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
5、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫（唐）《春望》
译文：连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
6、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——岑参（唐）《逢入京使》
译文：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
6.形容关爱母亲的诗句有哪些谁言寸草心，报得三春晖。
--- 孟郊《游子吟》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。---韩愈《谁氏子》将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。---王安石《十五》搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
---黄景仁《别老母》爱子心无?。?归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
---蒋士铨《岁暮到家》霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。---舆恭《思母》暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
---倪瑞璿《忆母》向来多少泪，都染手缝衣。---彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》慈母抱儿怕入席，那暇更护鸡窠雏。
---韩愈《射训狐》十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
---孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。---韩愈《谁氏子》慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
---杨维桢《慈母爱》老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
---李白《豫章行》高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。---贯休《行路难》四子各分散，母声犹至今。
---李群玉《乌夜号》关于母亲的现代诗有什么？纸船——寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
7.关于爱父母的古诗有哪些慈母爱子，非为报也。
刘安 2.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 3.一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》4.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》5.母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》6.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 7.尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》8.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 9.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。韩愈 10.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 11.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》12.无父何怙，无母何恃？《诗经》13.父之美德，儿之遗产。
字严 14.父母德高；子女良教。《格言对联》15.有子且勿喜，无子固勿叹。
韩愈16.人见生男生女好，不知男女催人老。王建 17.天下636f70793231313335323631343130323136353331333365633933无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》18.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》19.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
《诗经》20.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推21.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
吕公著22.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》百善孝为先，传统的孝道文化数千年来一直影响着乃至整个华夏民族。
中国人把孝视为：人立身之本、孝是家庭和睦之本、孝是国家安康之本，同时也是人类延续之本。孝，千百年来是中国社会维系着家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。
爱父母即为孝。孝，汉字。
《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其亲，并能顺其意。
孝的观念源远流长，殷商甲骨文中就已出现“孝”字。“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟及关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。
推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修身齐家治国平天下之基础。在中国传统道德规范中，孝具有特殊的地位和作用。
汉字教育的“教”字，就由“孝”和“文”组成，因此教育的根本就建立在孝道人伦的基础上，一切的教育随之扩展开来，起到化育人民的作用。《孝经》和《二十四孝》是传统孝文化的重要著作，前者为理论阐述，后者是实践例证。
《孝经》内容是“孔子为曾子陈孝道也”，孔子全面系统地论述了孝道。孝一直被认为是孔子仁学的基础，儒家思想重视家庭伦理，其中“孝”又占了极重的分量，所谓“百善孝为先” 。
孔子倡导“仁、义、礼、智、信”，但又说孝悌是仁之本。儒家思想中，家族伦理可以自然扩展为社会伦理，“孝”向上延伸为大臣对君主的“忠” 。
“悌”是兄弟之间的关系，横向延伸成朋友间的“义” 。儒家倡导在家族中要父慈、子孝、兄友、弟恭，其中“慈”可以向下延伸为君主对大臣的“仁” 。
只要家族中的传统得以保持，社会伦理也就自然得以维系。《二十四孝》是元代郭居敬编录的，由历代二十四个孝子从不同环境、不同角度行孝的故事集合而成，事迹生动感人，使人读后留下深刻印象。