《古诗十九首》中“行行重行行”一句的读音_生活广记

行(xing)行(xing)重行行〔行行重（ｃｈóｎｇ）行行〕（你）走了又走啊，一直不停地走。行行，走着不停。重，又、再。，与君生别离〔生别离〕活生生地分离。。相去〔相去〕相离。万余里，各在天一涯〔天一涯〕天的一方。涯，边际。。道路阻且长〔阻且长〕艰险又漫长。阻，险阻。且，又。，会面安可知〔安可知〕怎么能预料呢胡马依北风，越鸟巢南枝〔胡马依北风，越鸟巢南枝〕北方的马南来之后仍依恋北风，南方的鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。胡，古代对北方少数民族的称呼，后用来泛指北方。越，古代南方一个民族的名称，这里借指南方。巢，筑巢，用作动词。这两句托物喻意：鸟兽尚恋故土，何况人呢？。相去日已远〔日已远〕一天比一天远。已，通“以”，作“比”讲。，衣带日已缓〔衣带日已缓〕衣带一天比一天宽松。这是暗示因思念过甚而人瘦腰细。缓，宽松。。浮云蔽白日，游子不顾反〔浮云蔽白日，游子不顾反〕因为“浮云”遮蔽了“白日”，所以远行之人不想回家。游子，离乡远游的人，此指丈夫。顾，顾恋、思念。反，通“返” 。这两句是用浮云蔽日比喻丈夫在外受到某种阻碍不想回家。。思君令人老〔老〕苍老。，岁月忽已晚〔岁月忽已晚〕一年的岁月转眼之间快完了。忽，匆促。晚，指年终。。弃捐勿复道〔弃捐勿复道〕抛开（这相思之情）不要再说它了。弃捐，抛弃、丢开。勿复道，不要再说了。这是思妇不得已而说的宽慰自己的话。，努力加餐饭〔努力加餐饭〕希望你多吃饭好好保重身体。这是思妇对丈夫的祝愿。“加餐饭”是当时习用安慰别人的成语。如乐府《饮马长城窟行》：“上言加餐食，下言长相忆。” 。
《饮马长城窟行》与《行行重行行》异同比较。行行重行行
作者佚名朝代两汉
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
【《古诗十九首》中“行行重行行”一句的读音】
释义
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
一、相同点
《饮马长城窟行》与《行行重行行》同为边塞思妇诗的杰出代表。思妇诗以女性为关注点，或从女性的独特视角审视妇女的生活状态和社会现实，抒发哀怨之情。
二、不同点
1、比兴手法
《饮马长城窟行》的开篇属于相当典型而巧妙的起兴运用，通过“青青河畔草”引起全文，兴中有比，在引出主题的同时渲染艺术氛围，点出全诗中心，达到独特的表现效果。
《行行重行行》则是直抒胸臆而并未通过起兴来引起全文，显得感情真挚、大方自然而富有感染力。
2、音韵协调
《行行重行行》用叠字而声调大开、意境全出，可以说实在是诗中妙笔，堪称魏晋乐府诗中首句用叠字之集大成者。
《饮马长城窟行》更加侧重于音韵的流畅性，全诗从始至终一气呵成，句句押韵，每两句一换韵，充分体现了乐府诗歌所具有的音韵美中的和谐感，潜移默化地为诗歌的叙事性提供了一个良好的音韵背景。
扩展资料
《行行重行行》创作背景
这是反映思妇离愁别恨的诗，是《古诗十九首》之一。关于《古诗十九首》的时代背景有多种说法。
宇文所安认为中国早期诗歌是一个复制系统，找不到“古诗”早于建安时期的确凿证据。木斋提出《古诗十九首》及建安诗歌的重要组成大部分诗作是曹植之作。
李善注《昭明文选·杂诗上》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。”并认为作于东汉时期，这也是二十世纪以来的主流观点。
今人一般认为它并不是一时一人之作，它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。至于《行行重行行》的具体创作时间，难以考证。