农历三月三是哪位神仙的生日

三月三是王母娘娘的生日、农历三月三是黄帝的诞辰 。
第一种说法:三月三是王母娘娘的生日,王母娘娘也叫西王母、瑶池金母,在神话传说中,每逢三月三就天宫就会大摆蟠桃盛宴款待众仙 。
第二种说法:农历三月三是黄帝的诞辰,因为以前就有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”这一说法 。
魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭 , 遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日 。农历三月三日 , 也是道教神仙真武大帝的寿诞 。
真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝” , 又称玄天上帝 , 玄武,真武真君 。生于上古轩辕之世 , 华历三月三日 。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”,以增强民族凝聚力 。
文化特征
壮族三月三具有历史性、传承性、群众性、广泛性、丰富性、系统性、包容性以及创新性等特征 。武鸣区壮族三月三是壮族一种传统的文化形态,在一定的政治、经济、地缘、宗教、审美等诸因素和条件 。
所形成的文化现象(包括婚姻文化)下,成为连接这一人们共同体的一种精神纽带 。壮族三月三体现了壮族人民的信仰观念、文化心理、审美理念和生活追求,从各个方面反映了壮族的传统文化特征和历史生活风貌 。
农历三月三是什么节日三月三节日简介
 农历三月上旬的巳日就是古时的“上巳节”,是我国民间传统节日 。因为三月上旬的巳日每年不同,所以到魏晋时就以袄初三’来代替“上旬的巳日”作为上巳节了 。
 上巳节起源于周代 。起初它是、种巫教活动,即通过水滨祭祀、沐浴活动,除灾祛邪、析求生育 。可以说上巳节厚本是上古先民的严求育节’ 。汉代以后,上巳节虽然仍有祛邪求育的活动,但增添了贵族炫报财富和游春娱乐的内容 。魏晋以后,上巳节改为三月三日,娱乐活动成为节日的主要内容,如踏青、游春、划龙舟、打秋千等,斋戒沐浴、除灾祛邪已退居其次,求育仪式近乎消失 。唐朝把上巳节规定为全年三大节日之一,十分盛行 。宋代上巳节也是人们水边实饮、郊外游春的节日 。直至近代,有很多地方还过这个节日 。
 上巳节的含义
 所谓“上巳” , 是指夏历中三月的第一个巳日,上巳节又称三月三,是我国历史相当悠久的传统节日之一 。追溯上巳节的来历 , 可以一直推至上古时期 。传说伏羲氏与女娲捏土造人,繁衍后代,故而后人尊伏羲为“人祖”,并在淮阳一带修建太吴陵古庙,在农历二月二到三月三举行庙会 , 在此期间对伏羲进行朝拜 。后来又逐渐定为在上巳这一天举行各种庆祝活动 。也正因为是为了祭祀造人的祖先,上巳节最初的诸多活动都与子孙繁衍有关 。
 上巳节的习俗
 在上巳节,主要举行祭高襟、祓禊、曲水流觞、会男女、蟠桃会、祈丰收等活动 。
 高襟
 高襟 , 即管理婚姻和生育之神 。最初的高襟,是以孕育中的女性形象出现的,是生殖的象征 。祭高襟显然是一种与求子有关的巫术活动 。
 祓禊
 祓禊 , 是一种沐浴、洁身、祈福的仪式 。古时人们认为有的妇女没有生育能力是由于鬼神作祟,就在上巳节举行沐浴仪式治疗不育症 。杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人”,描述了年轻女子在三月三到水边踏青的盛况;崔颢的《上巳》诗:“巳日帝城春,倾都祓禊晨” 。更道出了巳日长安倾城出动举行祓禊的景象 。还有王维的《三月三日曲江侍应制》“奉迎从上苑,祓禊向中流”等句子都有相关描写 。宋、明间上巳节的重要性虽然不及唐朝,但也颇具规模,这在文人诗句中也有反映 。
 曲水流觞
 曲水流觞显然是临水浮卵的遗风 。临水浮卵是一种很古老的水上活动,即是把煮熟的鸡蛋放在河中任其四处漂流,谁拾到即可食之 。直到今天很多地方还流行“三月三 , 地(荠)菜煮鸡蛋”的习俗,据说可以治头疼 。与临水浮卵相类似的还有水上浮枣的习俗 , 是用枣子替代熟鸡蛋放在水中任人取食,也蕴涵着“早生贵子”的意思 。事实上这就是古代求子之类巫术活动的遗存 。发展到曲水流觞,这种上巳节的习俗已经成为文人雅士的游乐节目 。
 会男女
【农历三月三是哪位神仙的生日】
 会男女是上巳节中一项非常奇特的风俗 。上巳之日春游踏青,是男女相会的大好时机,即使野合,也有所不禁 。事实上这种风俗来源于氏族时期的群婚习俗 。有学者认为上巳节的最初涵义就是性爱狂欢 。原始社会为了禁止因为争夺异性而可能引起的互相残杀,在生产时期实行的是性禁忌制度,令男女分开生活 。而在那些不需要遵守禁忌的日子 , 就成了性开放的节日,发展到后来就固定于春日相聚,渐渐演变为三月三民俗的最初形式 。