杜威以其哲学、社会学、心理学理论为基础全面阐述了他的实用主义的教育观 。概括起来,主要包括以下几个方面:?
(1)关于教育本质 。杜威在自己的教育理论中从各种不同角度,多方面且反复地论述了教育本质问题 。他关于教育本质的观点,基本可以用他提出的三个重要论点来加以概括,这就是:“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断的改造” 。
(2)关于教育目的 。杜威从多方面论述过教育目的问题,而最重要的是他关于“教育无目的”的论述 。
(3)关于教学的基本原则 。杜威教育理论体系的核心部分是他的教学理论,而“从做中学”又是他全部教学理论的基本原则 。
扩展资料:
杜威从实用主义的哲学观出发进行论述,他认为,从人类经验的传递和延续来看,教育是社会继续存在的条件;从人类经验的交流来看,教育是社会共同生活的基础,只有使教育和社会生活实践联系起来,教育才能发挥其应有的作用 。
由此,他提出了“教育及生活”,主张教育应当是生活本身的一个过程而不是未来生活的准备,要求学校把教育和儿童眼前的生活联系在一起,教会儿童适应眼前的生活环境 。
杜威希望在使儿童学习前人知识和参与实践之间 , 即在直接经验的学习和间接经验的学习之间,找到一种“保持恰当平衡的方法 。”
杜威把儿童“通过参与成人做的事去学习”称为间接的教育(即直接经验的学习),把“对青少年进行深思熟虑的教育”称为正式教育(即间接经验的学习) 。
他认为 , 随着人类文明的进步和知识不断增长积累,“没有这种正式的教育,是不可能将复杂社会的全部资源和成就传递下去 。在这种正式的教育中,儿童由于掌握了书籍和知识的符号,也就为他们开辟了一条获得知识的道路” 。
参考资料:
百度百科——杜威教育思想
美国教育家杜威的教育理念主张教育即生长,教育即生活,教育本身除生长以外没有其他目的 。认为教育就是人的天赋本能的一种自发的、自然生长的过程,与植物生长一样,不是为了一定目的而生长 。
反对家长和学校为儿童确定教育目的 , 认为强加给活动过程的目的是固定的、呆板的,不能在特定情境下激发智慧;它脱离生活实际,是遥远的,与用以达到目的的手段无关 。认为教育不仅要使个人能维持生活,还应尽其所能为社会服务,把儿童培养成为美国社会的合格公民 。
杜威理论
建立在“教育即生长、即生活、即经验的继续不断的改造”这一教育本质的认识基础之上,杜威指出:“教育的过程 , 在它自身以外没有目的;它就是它自己的目的 。”他还说:“教育本身无目的 。只是人,即家长和教师等才有目的 。”
从而鲜明地提出了“教育无目的”理论 。杜威的“教育无目的”理论认为:教育目的只存在于“教育过程以内”,不存在有“教育过程以外”的目的;主张儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程就是教育的目的;将社会、政治需要所决定的教育总目的看作是“教育过程以外”的目的,并指斥其为一种外在的、虚构的目的表现 。
在杜威看来,这种外在、虚构的目的具有静止的性质,始终是一种固定的、欲达到和占有的东西 。它存在于教育活动之外,使教师和学生所从事的活动变成了为获得某个东西而采取的不可避免的手段,活动失去了自身的意义,变得无关重要 。这种外部的目的观将手段和目的进行了分离,“和目的比较起来,活动只是不得不做的苦事”
一)教育即“生活”、“生长”和“经验改造”
教育能传递人类积累的经验 , 丰富人类经验的内容 , 增强经验指导生活和适应社会的能力,从而把社会生活维系起来和发展起来 。广义地讲,个人在社会生活中与人接触、相互影响、逐步扩大和改进经验,养成道德品质和习得知识技能,就是教育 。杜威便总结说“教育即生活”、“教育即生长”,教育即为“经验改造” 。
(二)教育无目的论
在杜威的心中,在不民主、不平等的社会中,教育只是外力强加于受教育者的目的的 。在民主的社会中就不同了,应当奉行无目的论 。实则 , 在阶级斗争和无产阶级革命日益激化的年代,杜威很强调教育在改进社会方面的效用,杜威教育目的论的资 产阶级性是显而易见的 。
(三)“学校即社会”
杜威认为人们在社会中参加真实的生活,才是身心成长和改造经验的正当途径 。所以教师要把教授知识的课堂变成儿童活动的乐园,引导儿童积极自愿地投入活动,从活动中不知不觉地养成品德和获得知识,实现生活、生长和经验的改造 。
(四)教学论
杜威以教育是生活、生长和经验改造的理论为基?。?对教材和教法等课题 。作出和传统观念不同的论述 。
1、在教材的选择上,杜威建议“学校 科目的相互联系的真正中心,不是科学……而是儿童本身的社会活动” 。具体地讲是学校安排种种作业,把基本的人类事物引进学校里来,作为学校的教材 。
【杜威的教育思想主要有哪些?】
2、在教学方法上,杜威主张“从做中学”,他认为儿童不从活动而由听课和读书所获得的知识是虚渺的 。
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