前言“世间安得双全法 ， 不负如来不负卿 。”
每当提起仓央嘉措这个名字 ， 大众首先想到的就是他写下的众多浪漫情诗 。
除了诗人的身份以外 ， 仓央嘉措还是藏传佛教格鲁派第六世 *** 喇嘛 ， 是彼时 *** 地位最为尊贵、受到万众敬仰的人 。
回顾仓央嘉措的一生 ， 他无疑是几世 *** 中最为特立独行的那一位 。
白天的他是在布达拉宫念经修佛的僧侣 ， 到了晚上他就偷溜出宫 ， 到凡俗人间做风流倜傥、情意脉脉的少年情郎 。
仓央嘉措的一生何以如此传奇？他最终的结局又是怎样呢？

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宿命1684年 ，  *** 南部门隅纳拉山山脚下的一个小村庄 ， 迎来了几位格鲁教派的僧侣 。
这些僧侣肩负着重大使命而来 ， 他们将村民带到空地上 ， 随即举办了一场重大的仪式 。
村民们看着这些僧侣在地上摆放器物 ， 其中有些是佛教僧侣随身携带的法器 ， 还有的只是一些日常生活用品 。
随后僧侣要求村中一岁左右的男孩子 ， 依次上前来抓取器物 。
在此前间 ， 一个又一个孩童由父母带领着 ， 完成了抓取器物的动作 。
然而这些僧侣只是沉默地看着 ， 脸上严肃的表情不曾有丝毫更改 。
最终一个可爱的男孩被母亲抱着 ， 用幼小的手掌有力地抓起其中一件器物 。
此时众僧的眼睛瞬间明亮起来 ， 他们不约而同地看向彼此 ， 随即小幅度地频频点头 。
他们一齐在心中惊叹道：就是这个孩子！

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仪式结束后 ， 一名僧侣走向了这个孩子 ， 向他的母亲询问孩子的姓名 。
此时众僧才知道 ， 这个孩子名叫计美多吉协加衮钦 ， 是门巴族人 ， 他的父母都是当地辛苦劳作的普通农奴 ， 家境困窘贫穷 。
在了解过孩子的身世后 ， 这名僧侣只是虔诚地看了一眼这个孩子 。
随即带着众僧转身离去 ， 并没有给这家人留下任何话语 。
彼时躺在母亲怀中的计美多吉协加衮钦 ， 只是天真地望着僧侣离去的背影 ， 一边吮吸手指一边开心地笑 。
然而此时的他不会想到 ， 自己此后一生的命运 ， 在他抓起那件器物的刹那已然注定 。

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事情的一切还要从第五世 *** 喇嘛的圆寂开始讲起 。
在计美多吉协加衮钦尚未降临人世之时 ， 布达拉宫正陷在诡谲不定的局面之中 。
1682年 ， 格鲁派的五世 *** 喇嘛 ， 阿旺罗桑嘉措在刚刚重新修建不久的布达拉宫中圆寂 ， 享年66岁 。
按照藏传佛教的说法 ， 每一任 *** 圆寂之后 ， 寺庙中的僧侣要到民间去找到转世灵童 ， 将转世灵童迎回寺庙成为新一任的 *** 喇嘛 。
然而彼时 *** 政局不稳 ， 各地地方政权和其他各派的宗教势力 ， 都对执政的格鲁教派虎视眈眈 。
为了执掌大权、稳住局面 ， 地位仅次于 *** 的“藏王”桑结嘉措决定将五世 *** 圆寂的消息隐瞒下来 ， 只说五世 *** 要修习秘法 ， 进行入定状态 ， 一概人等不得打扰 。
因为桑结嘉措深受五世 *** 的喜爱和重用 ， 所以人们对他所说的话深信不疑 。

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五世 ***
五世 *** 的死讯没有得到公布 ， 那么转世灵童也就不可能被迎回 。
然而此时的桑结嘉措却留了个心眼 ， 他深知五世 *** 圆寂的消息终有败露的那一天 ， 只有接回转世灵童、辅佐新 *** 上任 ， 他才可以平息众怒 。
为此他派心腹偷偷去到民间找到转世灵童 ， 还特意吩咐下属 ， 只是知道其住址、家庭即可 ， 无需将人接回 。
读到这里大家应该都猜到了 ， 计美多吉协加衮钦就是众僧寻找的转世灵童 。
由于桑结嘉措的安排 ， 家里人并不知道他被注定的宿命 ， 他自己也像村里的其他小孩一般 ， 过着最为普通的劳作生活 。