清西陵被盗过吗清西陵为啥没被盗 _知识分享

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“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”时至今日，人人平等已无高低之分、贵贱之别。昔年王侯将相，也作世人谈笑之资，荣华富贵，权力滔天，皆敌不过光阴似箭，王朝更迭，改天换日，亦不过弹指之间。
然，偏有冥顽不灵者，死守古旧封建之陋习，常怀故国春秋之旧梦，醉心昔年之风光，不知今夕是何年。
便有一村一镇，尽是满清皇室后人，延循二百余年前封建旧制，习惯、生活皆是如此，子子孙孙皆为守陵之人。

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建陵者何人？陵为清西陵，为雍正帝所建。
古时素有厚葬之说，因而帝王登基之时，世间亦将添一座新陵。
大清王朝虽已是过往云烟，但不可否认其曾经的辉煌。作为大清王朝一代君主，雍正帝并没有选择如同先人一般葬入清东陵。
因清东陵并没有让他觉得合适的地方，虽原定于清东陵九凤朝阳山，但因其“规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用”果断放弃。随后，雍正帝决定另选一址，修建陵墓。

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选陵址者奏称，易县永宁山下是“乾坤聚秀之区，阴阳汇合之所，龙穴砂水，无美不收。形势理气，诸吉咸备” 。对此，雍正帝称之， “山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤。”因此也就有了清西陵的诞生。
亦有说法，指雍正帝得位不正，有悖于先祖，恐九泉之下难以交代，故另择良地修建陵墓。
古往今来，似这般历史之事终究难以考证。
虽说清西陵的建造对于当时而言，是巨大的物资人力损耗，但是站在当下的角度来看，也是文化的一种传承。
其中通过各式各样的古建筑可以了解当时的建造技术，以及文化特征，更能看出一个时代的璀璨文明。
除此之外，亦有各种文物得以保留，对于我们如今考证历史有着非同凡响的意义。

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守陵者何人？前文有所提及，清西陵位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，而在清西陵附近有一村庄，这个村子里都是清朝皇室后人，依然遵循着二百多年前的习惯和生活，世世代代守着清西陵。
因为长期与世隔离，少有外人来到这里，因而他们说话的方式依旧如同两百年前清朝时期那般，包括日常生活，衣食住行上都沿用至今，包括繁琐复杂的旧时礼仪也不曾废弃。
时至今日，那些古老陈旧的习俗依旧不曾完全覆灭，在全国范围内似这般的村落还有不少。

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究其原因，还是因为这些人沉迷于昔日风光，一味地固步自封，不肯承认时代不断进步的事实。
不仅如此，不少满族人留长辫、穿满服等以满清贵族自居。
既往之不疚之，无论昔年清朝时期满族人这个身份有多么风光无量，但终究已经化作历史的尘埃。时代在不断的进步着，对于过去所遗留传承的东西，我们一定要仔细辨别， “取其精华，去其糟粕” 。
既然被时代所抛弃，那么自然就有它不必存在的理由，尤其是一些封建社会遗留下来的旧传统旧习俗。

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居陵者何人？清西陵是清朝时期包括雍正在内四位皇帝的陵寝之地，建于1730年（雍正八年）。
其中包括雍正的泰陵、嘉庆的昌陵、道光的慕陵和光绪的崇陵，还有3座后陵。还有怀王陵、公主陵、阿哥陵、王爷陵等共14座。

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