寄拜是我国的常见民俗、人们将孩子寄拜给他人、主要是为了新求孩子平安成长 , 同时也增进了两家之间的友谊 。
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【认干亲对自己子女不宜 认干亲对自己子女有影响吗】古代的卫生医疗条件不好 , 孩子的生命力相当脆弱 , 于是父母往往将孩子寄拜出去 , 以借助他人或神灵的福气、力量来护佑孩子平安长大 。为了孩子的成长 , 天下父母真是煞费苦心 。依照托付对象的不同 , 寄拜可以分好几种 。
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有的地方在孩子长到四五岁时 , 将他寄名给佛寺 , 依托佛陀的神力来护佑孩子平安成长 。寄名时 , 家人将孩子带到佛寺敬香 , 并请和尚给他赐一个僧名 。
此后小孩就成为寄名僧 , 平时在家也穿着僧衣 。等长到十二岁时 , 再由长辈带着到寺院还俗 , 换名改装 。
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浙江一些地方还流行将孩子寄拜给恐怖的无常鬼 , 传说他姓胡 , 称“胡干爹” 。常言道:“虎毒不食子 。”人们便认为胡干爹也不会随便钩走干儿子的魂魄 。
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最普遍的寄拜是给孩子找干父母 , 也就是认干亲 。一般干父母都是亲友睦邻 , 而且一般选择生育旺盛、身体健康、有福气的人 。
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北京人寄拜时要选择吉日 , 以酒席款待干亲 , 席上让孩子磕三个头 , 叫声“干爹”“干妈”就可以了 。如果孩子非常娇小 , 干妈要穿上特别肥大的裤子 , 让孩子从裤档里钻出来 , 表示他跟亲生的一样 。
小孩孝敬干亲的礼物必须有给干爹的帽子、给干妈的鞋 。干亲回赠的礼物则包括长命锁、衣服鞋帽 , 还有一副碗筷 , 碗筷不能是陶瓷的 , 因为孩子摔碎就不吉利了 。
此后小孩就用这副碗筷吃饭 , 表示借助干亲的福气健康成长 。从此两家结为亲戚 , 干儿子长大后也要经常孝敬干爹、干妈 。
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河南的一些地方 , 认干亲要靠“碰” 。孩子出生后的头天早晨 , 孩子的父亲便要出门碰姓 , 请见到的第一个人做孩子的干亲 , 并为他取名 。
以前早起的往往是拾粪老头 , 碰到又不能推辞 , 于是“粪蛋”“狗娃”之类的小名就叫出来了 。陕西等地的风俗与此类似 , 不过“碰”的时间要在孩子满月 。
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江西以前还有专门将孩子寄拜给丐妇的风俗 , 而土家族还会将孩子寄拜给石头、树木、鸡狗等 。这些风俗看似荒诞可笑 , 其实人们有一种观念:命越贱 , 生命力反而越顽强 , 如此寄拜也体现了父母们对孩子的一片苦心 。
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认干亲的忌讳:
从上面的认亲礼可以看出 , 做干亲的花费甚大 , 所以寄拜的对于象一定是比较富有的人 。
而且北方人认为 , 认干亲会对干亲的亲生子女不利 , 所以未结婚成家的人 , 或虽结了婚但尚未有子嗣的人 , 或自家婴儿也还很小的人都是忌讳被认做干亲的 。俗话说“认干儿 , 失湿儿” 。看来这干亲还不是那么好认的 。
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