李白梦游天姥吟留别中的天姥山位于哪里啊李白《梦游天姥吟留别》中的天姥山位于浙江杭州( 四 ) _知识分享

忽然，在熊咆龙吟水雾云烟处一声惊雷，随后峰峦崩裂，神仙洞府的石门在他眼前訇然打开，他看到了“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的神仙世界。
神仙们彩虹作衣风当马，纷纷从云端里降下，为神仙们弹琴的是猛虎，为神仙们拉车的是鸾鸟，越来越多的仙人从云端降下……
忽然醒来，万象皆空，只有身边的一枕一席。世间的欢乐像东流水一样逝去。
李白一跃而起，顾不上披衣，赶紧磨墨提笔，他要吐尽心曲对天姥山倾诉，名传千古的《梦游天姥吟留别》就此诞生。
天姥山在记忆深处召唤着李白！天亮后，他将这首长诗送给杜甫、高适等友人，结束了齐鲁之游。
李白带着他天子不能屈、四海不足容的神慨再入剡中。
他与好友元丹约好在会稽相会，然后一起行往天台山，寻找古籍中那座“高不可识”的仙山。
一年后，李白经过长途跋涉，终于来到天台。旧地重游，让他感慨万千。
此时的李白虽然还是与友人登临怀古，饮酒酣歌，但与他出剡晋京的心境已迥然不同。
更让李白失望的是，当他说出自己想去括苍山寻找“天姥”的想法时，友人却告诉他，括苍山脉中只有“韦羌山”，并没有听说过“天姥山” 。
而且从天台到括苍水路不通，只能走陆路。这条山路至少有两百里，崎岖险峻，途中还要攀崖越岭，非体魄强健难以为之。
这个时候的李白已经快五十岁了，长时间的旅途劳顿已使他渐感体力不支，肯定无法走完这两百里崎岖山路。
找寻“天姥”的美梦如浮云般幻灭，李白顿时感到伤感有如阵阵寒潮袭心。
其实天台友人告诉李白的“韦羌山”正是诗仙所向往的“天姥山” 。
这座神山处于仙居境内、为括苍山第二高峰大青岗余脉。

文章插图
天柱岩，位于仙居县淡竹乡官坑村。从神仙居景区方向看去，如一尊观音坐像，故又号称观音峰。天柱岩柱身200多米，如一柄利剑，一柱擎天，直刺云霄，更符合李白笔下的天姥山。
《旧志》(记述夏商之前历史和地理的古书，作者佚名)诠释了她因何名为“天姥”的缘由：“有山状如鎝（dā）女，因名。”
天地悠悠沧海巨变，这座相对高度400多米、“状如鎝女”的“天姥”巨峰迄今兀然矗立于仙居“神仙居”景区的巍巍峰峦之上。
她端坐于云霞之中，面朝西北双手合十似“天姥”祈福，目睹之人无不为她的美丽端庄而倾倒，为她的庄严肃穆所震撼。
而且，“韦羌山”那高不可攀的悬崖石壁上，确实如翰林院古书上所言，刻有一片面积2000多平方米的神秘“蝌蚪文”（这些文字相传是大禹经过时刻下的，蝌蚪文在宗教上等同于天书）。
在李白那个年代，仙居还不叫“仙居”，叫“乐安”，辖属临海郡。正应和了南朝《临海记》记载的“天姥山在临海” 。

文章插图
韦羌山（神仙居）By知行摄旅行
那为什么“天姥山”会被当地人叫作“韦羌山”呢？
一段流传甚广的民间传说或许能解释这一切。
当年，“韦”“羌”两兄弟带领族人迁入仙居淡竹，这一带常遭山洪施虐，兄弟俩协同乡民抗洪救灾，并慷慨耗尽家财巨资。
乡民为念“韦”“羌”兄弟，于是建造“韦羌”山神供奉于庙中祭拜。于是，“天姥山”之名逐渐淡出，“韦羌山”取而代之。
李白之前，就有史书作“韦羌”即“天姥”或“王姥”的诠释。李白之后，历代官修史志也都记载了韦羌山即天姥山或王姥山。
造化弄人啊！要是诗仙知道自己与天姥失之交臂，全因一个名字的误会，不知该有多么后悔多么不甘！
那么，问题来了，天姥山到底是在新昌还是仙居？历史上对天姥山所在地的争论由来已久，根据史料记载和实地对照，可谓是各有各的说法。
尤其是当下，天姥山的归属涉及到了经济文化等多方面因素，双方都渴望把天姥这个超级IP据为己有。
关于天姥山真实的地理位置所在，浙江省社科院文化学研究所所长、研究员吴蓓认为，仙居的韦羌山就是李白诗中的天姥山。
原因有三：第一，把新昌天姥山和仙居韦羌山相比，韦羌山无疑景色更加高峻雄奇，更加符合李白诗中描写的景象；
第二，根据史料记载，那座传说中的天姥山上有蝌蚪文，蝌蚪文就是天姥山的胎记，韦羌山上就有；

李白梦游天姥吟留别中的天姥山位于哪里啊 李白《梦游天姥吟留别》中的天姥山位于浙江杭州( 四 )

李白梦游天姥吟留别中的天姥山位于哪里啊李白《梦游天姥吟留别》中的天姥山位于浙江杭州( 四 )