在中国封建王朝时代,皇帝作为一个国家的最高领袖,在整个国家处于一个最为重要的的位置上 。皇帝是这个国家最有权力、最尊贵的人,他们是这个国家的主人 。
但是“皇帝”的这个称谓来自于秦始皇,在秦始皇“横扫六国”后,认为自己功绩可以千古流芳,不满足于称“王”,于是找到了古老的圣人“三皇五帝”,各取一字称自己为“皇帝”,自己是第一个获得这样称号的人就叫做“始皇帝”,后人称呼方便为“秦始皇” 。
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从“秦始皇”开始,后人就不再称“王”,而是称“皇帝”,久而久之,“帝”就变得比“王”要高贵,那么问题是“帝”与“王”有什么区别?
在周朝之前已经有了“帝”这一称号,周朝为何称“王”而不称“帝”,在古老的甲骨文中,我们或许能揭开谜底 。
一、甲骨文中的“王”与“帝”【周朝为什么自降为天子 为什么周朝以后叫天子】古代文明的起源几乎都来自于部落,中国这片大地上也同样如此 。在古老的上古时代,人类的生产能力都比较低,群居之后形成了大大小小的部落 。在每个部落中都会有部落首领,这个首领为了能更好的团结内部,主要是通过古老的祭祀仪式来对部落进行控制 。
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随着生产力的发展,部落之间开始不断地征战,部落的首领就需要带领族人从部落战争中获得成功,谋得生存 。在这一过程中,首领的作用就变得异常的重要 。甲骨文中“王”在最开始的时候,就形似“斧钺”,代表着军队中的权利 。
斧钺在古代甲骨文中既代表着作战的武器,同时也代表着刑具 。随着社会的演变,“王”也自然而然地延伸成为部落最高权力的象征 。
随着社会的发展,一直到商周时期,社会的最高领袖就是被称作“王” 。就比如中国古代的著作,《诗·小雅·北山》中的记载,“溥天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣 。”说的就是王的权利与责任 。
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从周朝之后,按照军功与血缘关系从王一下,划分了五等爵位分别为“公、侯、伯、子、男”,这五等爵位的划分再加上土地的分封,初步确立了周朝的等级制度与周王朝社会管理体系,为王朝的建立打下了基础 。
甲骨文中,“帝”主要是两种说法,一种说法是来自于“蒂”是一个象形字,本来的意思是“植物的根”,还有一种说法是形似远古时代搭建的祭祀用的高台,取自于“谛”,说明的是祭祀的意思 。从合理性上来讲,第二种更加合理,也被更多的学者所认同 。
“帝”最为远古的意思应该是一种古老的祭祀仪式,随着时间的发展逐渐引申为上帝、神的意思 。在商朝时代,可以说是以宗教为主要立国的朝代,还沿用着部落图腾崇拜的遗留文化,多神教在商朝还存在着一定的遗留 。
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商朝的统治者可以称自己为“帝”,表示自己是神王一体 。周朝反叛以后,改变了这种情况,称自己为“天子”,代天之命管理国家 。
这种“天命论”在中国以后的朝代中成为主要的认知 。这其实是由于周朝反叛后给自己找的一点理由,意思是大家都是天的子民,商朝的统治者不合格,周朝就代替了商作为天下的管理者 。
为了维持自己的王的体系,周朝把商朝“帝”的祭祀称号废弃不用,一直沿用着“王”之下的“公、侯、伯、子、男”这一套荣誉体系,来控制整个自己在封建王朝中的地位 。
随着社会的发展,周王朝出现了一个问题,周朝可以加封地方诸侯,也可以取消诸侯的封号 。但是控制不了的是各个诸侯国的势力与实力 。随着各个诸侯国实力与势力的强大,就有诸侯国封自己为“王”,紧接着,“礼崩乐坏”的时代就开始了 。
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春秋争霸、战国七雄之后,秦王嬴政取得了天下 。他一个国家灭掉了其他的六个国家,不满足于“王”的称号,就开始从上古时代,找到了“皇帝”两字,作为自己的新的称号,而王,逐渐变成了皇帝之下的称号,这也就标志着新的时代开始了 。
二、帝与王在管理上的区别在周朝之前,商的时代,商的首领很多也被称作“帝”,他们代表的是一个大的部落群体的领袖 。商纣王在击败东夷部落之后,构成了以殷人为主要群体,压制东夷人的社会构成 。
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