对于猪这种动物,也许有人会觉得可爱,更多的则是觉得可口 。但如果告诉您,我们中华文明最早的图腾崇拜可能来源于猪,您是否会觉得不可思议?
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今天我们就分享一件和田籽料的“玉猪龙”雕件,聊一聊这个来自六千年前的玉器神物 。
名称:玉猪龙
【玉猪龙属于新石器时代的什么文化遗产 玉猪龙属于新石器时代的什么文化遗产-】材质:新疆和田籽料
重量:21g
尺寸:33*30*11mm
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这件藏品由新疆和田籽料雕刻而成,高白细腻,高密油润 。打灯不见结构,具有着极强的脂粉感 。
玉质的整体性较高,无瑕疵、无水线,底部留天然毛孔,品相十分完美 。
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这件藏品雕刻的主题“玉猪龙”也大有来头 。这是一种被发现于红山文化的兽形玉玦,属于新石器时代的宗教礼器 。
关于它的造型由来,目前考古界存在一定争议,但猪面龙身却是它的最大特点 。
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最早的玉猪龙大耳阔吻,头面部多为阴雕,牙齿、口鼻清晰可见 。嘴部的切口齐平,首尾卷曲相连,整体形象明显更偏向于猪 。
可以看出我们这件白玉籽料雕件,参照的正是这一时期的玉猪龙造型 。
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而在这之后,玉猪龙的形象不断变化,首尾不再相连,而是逐渐分离形成C形 。头吻部变长并且上翘,顶端出现头角,明显更像是龙的造型 。
这种造型最具代表性的,就是被称为“中华第一玉龙”的红山玉猪龙了 。
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至于为什么会有这样的形象出现,可能与我们华夏文明的农耕与畜牧文化有关 。
红山文化时期,猪的畜养已经比较常见 。人们对这种动物从胚胎到成熟的过程,虽然无法以科学的方式理解,却能以非凡的想象进行神话 。
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于是这种蕴含着生命与活力的力量,被视为可以带来丰足与吉兆的祥瑞,成为了原始部落企盼神灵庇佑一种代表 。
而将这种神物雕刻在玉石之上,就成为了掌权者或巫师,与上天沟通的祭祀圣物 。
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虽然从现代玉雕的角度来看,玉猪龙的造型似乎比较简单,雕工的细节也不够丰富 。
但在新石器时代,在没有现代工具的条件下,却能完成开石取玉、透雕打孔、砂磨阴雕这样的工艺,不得不说是古人创造的又一个奇迹 。
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甚至在发掘之初,研究员用绳子穿过钻孔将玉猪龙挂起时,居然发现龙口与龙尾竟能保持在一条线上!
这意味着我们祖先在六千年前,就对力学与重心有过这种程度的实践 。即使在六千年后的今天,仍让人忍不住由衷地赞叹 。
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关于我们中华民族龙图腾的由来有许多传说 。有种说法是黄帝在征服其他部落的过程中,将其他部落的图腾融合最终形成了龙的形象 。
也许这并不是最准确的解答,但也体现出我们国家对于文化的一种包容态度 。
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所以对于这只像猪又像龙的神物,即使不能完全追溯出一个渊源由来,也不影响它为我们带来的祝福与护佑 。
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