有人说:我们中国人,工作中是儒家,生活中是道家;得意时是儒家,失意时是道家 。
实际上也确实如此 。我们中国人一辈子,好像就被这两家折腾了,反正不是儒家,就是道家 。如果那一天实在觉得腻了,不想老是这家出、那家进的乱窜门子,那就只剩下出家了,于是便成了佛家 。
所以,我们中国传统文化的精髓,基本上就是“儒释道”三家的精髓 。而“儒释道”三家的精髓,其实就是3个字 。
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- 儒家的“仁”
这个仁字很有意思,一个单立人加一个二,意思就是说,只有当两个或两个以上的人存在的时候,才谈得上仁 。如果世界上只有一个人,是无所谓仁不仁的 。
由此可见,儒家说的仁,是在与人接触、与人交往中,才可以体现出来的 。
那么仁是如何体现的呢?用孟子的一句话概括,就是“仁者爱人” 。
具体的体现就是:爱自己,爱家人,爱邻居,爱亲友,然后一直推而广之 。这也就是我们中国人“家国天下”情怀的由来 。
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- 佛家的“空”
这就是佛家说,“色即是空”的原因 。
既然一切都是空,一切都是虚幻,那人活一辈子,岂不就是白忙乎一场?
是,也不是 。
因为“见空知空”,这只是有悟性;悟了以后,还需要“知空不空” 。因为只有这样,一个人的所作所为才会有价值,也才会有意义 。
这也是为什么,佛家既讲“出世”,也讲“入世”?
其实就是以出世的心,做入世的事 。
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- 道家的“隐”
其实道家的“隐”,是相对于“显”而言的 。
这就是一阴一阳之谓道 。
世界上的事物,都是“有无相生,难易相成,长短相形”,善恶相伴,美丑共存 。所以当我们崇尚发扬善和美的时候,反而会使恶和丑隐藏得更深,更难以察觉,从而造成的危害更大 。
与其这样,倒不如不崇尚善,也不发扬美 。
这就是为什么老子会说:
“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有 。”
【什么是中华文化的精髓 中国传统文化中儒释道的思想内涵】所以,道家所谓的“隐”,其实就是隐善而不显恶,隐美而不显丑 。
最终达到一种无善恶、无美丑的状态 。
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