长恨歌原文多少字白居易为什么写长恨歌全文 _知识分享

元806年，34岁的白居易任今西安周至县县尉。官不大，但尚年轻的诗魔心情想来是不错的，因为在这段时间他写下了不少诗作。
一日，他与两位好友同游仙游寺，寺庙正好在马嵬驿附近，于是才子们便谈起了唐玄宗和杨玉环的旧事。
聊得尽兴，两位好友便让白居易赋诗一首，把这段传奇之恋写进诗里。感谢这二位的建议，诗坛的千古绝唱《长恨歌》问世。

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《长恨歌》凡840个字，洋洋洒洒，让我们见识了白居易的笔力，也感受到了唐诗的魅力。其诗金句颇多，大家看以下这些千古名句，哪一句都非一般文人所能敌：
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
这么牛的诗作，按我们普通人的想法，应该接受文人墨客的一致膜拜。但事实上，至此诗问世1200多年来，关于它的质疑就几乎没有停止过。
后世的这些文人们，到底在质疑什么？是否都有道理？今天我们就来说一说这件事。

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一：南宋文人张戒批《长恨歌》浅陋得很
张戒是南宋文人，自己写的诗词水平一般，几乎没什么名作，但其写所著的《岁寒堂诗话》却很牛。
此书不仅是南宋诗评中最有影响力的一部，哪怕放在诗史上也很重要，后来它被收录进《永乐大典》和《四库全书》中。
在这本书里，张戒这样评价《长恨歌》：
“遂令天下父母心，不重生男重生女’此等语，乃乐天自以为得意处，然而亦浅陋甚。
张戒说的“不重生男重生女”这一句，正是《长恨歌》中的名句，“乐天”说的就是白居易。白居易是否因此得意咱们不得而知，但说写得直白就是浅陋则实在没什么道理。
了解白居易诗风的朋友应该知道，诗魔的作品最大的特点就是够直白。

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唐宣宗李忱曾亲自给白居易写过悼诗，诗中提到：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇” 。
这14个字说明正是因为通俗易懂，所以白居易的诗作在当时很风靡，童子都能理解《长恨歌》。
据说为了达到这种效果，白居易写完诗后，经常念给没什么文化的老妇听，对方若是听不懂，他便改到她能听懂为止。
人家刻意追的简洁易懂，到了张戒眼里，却成了浅陋，个人认为没有任何道理。
二：南宋文人周紫芝批《长恨歌》写得俗
周紫芝，号竹坡居士，南宋知名文学家，其所作的《竹坡诗话》颇有名气，他在此文中这样说《长恨歌》：
白乐天《长恨歌》云：‘玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。’人皆喜其工，而不知其气韵之近俗也。

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周紫芝指出的这两句诗，是《长恨歌》中描写杨玉环外貌的名句，他认为写得俗气。
其实我们仔细看这两句诗，用梨花带雨比作佳人落泪，这么美的诗句，怎么也跟俗气不沾边。
周紫芝这样说，很显然是受了宋诗重理轻文采之风的影响。宋人写诗，跟唐人完全不同，他们一向注重写理趣，很少有像白居易这样诗意化的写作方式。
周紫芝以宋诗的标准，评价唐诗，一样并不高明。
三：清代大诗人袁枚认为《长恨歌》有一句不对，应该改3个字
袁枚是清代著名的诗人，与纪晓岚并称为“南袁北纪”，其经典诗作《所见》还入选了语文课本。
袁枚平生有一本著名的诗歌理论专著《随园诗话》，在这本书中袁枚指出了《长恨歌》有一句写得不对。
《长恨歌》中有一句是这样写的：峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。但事实上唐玄宗在奔蜀途中，是根本不用经过峨嵋山，所以这一句写得确实不准确。
因此袁枚认为，这里应该改两个字，把“峨眉”改成“剑门”，没经过峨眉山但经过了剑门山，他认为这样才合理。

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袁枚指出的这个问题确实有一定的道理，但前人的诗作显然不是说改就改的。而且我们完全可以把“峨眉山”当成一个指代，泛指蜀山，目前多数教科书都是这样注明的。
继袁枚质疑峨眉山之误后，后世很多文人便陆续指出了《长恨歌》中多处与历史不相符的地方。

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