“不迁怒,不贰过”的意思是:不会将自己的怒气随意的发泄在别人身上,同样的错误也不会再犯 。
真正做到“不迁怒,不贰过”的人,非孔子的得意门生颜回莫属了 。颜回是孔子七十二贤之首,素以德行著称 。
不迁怒不贰过的出处
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“不迁怒,不贰过”出自《论语?雍也》,鲁哀公问: “弟子孰为好学?”
孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过 。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也 。”
【不迁怒不贰过说的是哪位弟子 不迁怒不贰过说的是孔子哪个弟子】也就是鲁哀公问孔子:“你的弟子哪一个算得最喜欢学习?”
孔子回答:我有叫颜回的学生爱好学习,他从来都不把自己的怒气迁移到别人的身上,不重复犯同样的过错 。但他不幸早死,颜回死了,我就没听说有好学的人 。
“不迁怒”从表面层次来说,就是不乱发脾气,不让怒火伤及无辜 。
深层次来说,就是心性功夫到了,良知始终在线,只怒当怒之事,不会有血气之怒 。喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,是人的七情 。人的七情是与生俱来的,并不是后天才有的 。
血气之怒本质上是私欲遮蔽良知的逞凶斗狠,是良知离线,身体被情绪控制和绑架的产物 。
“不迁怒”是当怒则怒,不当怒则止,这就是儒家说的理义之怒 。血气之怒不可有,理义之怒不可无 。岳飞“怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇”就是理义之怒 。
“贰”是“重复”的意思,“贰过”是重复犯同一个过失 。比如酗酒,明知道酗酒对身体不好,这次喝高了,下决心要戒酒,过一段时间忍不住又喝高了,再犯同样的过失,还是没长记性,就是“贰过” 。
“不贰过”从表面层次来说,就是犯了过失造成严重的后果,能及时反省悔改,吸取教训,后不再造 。
更深一层看,就是良知始终在线,心合于道,如老子说“人法地,地法天,天法道,道法自然”也就是包含了要我们效法天地广大包容的气度 。自然不会有重复的过失 。
“不迁怒、不贰过”,浅层次是落在事(迁怒、贰过)上,能摸得着看得见,深层次实则是心性功夫的体现 。
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第一次世界大战以前,德国的名宰相俾斯麦与国王威廉一世是对有名的搭档 。德国当时的强盛,不但是俾斯麦这个首相行,同时也是因为有这个宽容大度的好皇帝 。
威廉一世回到后宫中,经常气得乱砸东西,摔茶杯,有时连一些珍贵的器皿都砸烂 。
皇后问他:“你又受了俾斯麦那个老头子的气?”威廉一世说:“对呀!”皇后说:“你为什么老是要受他的气呢?”
威廉一世说:“你不懂 。他是首相,一人之下,万人之上 。下面那许多人的气,他都要受 。
他受了气哪里出?只好往我身上出啊!我当皇帝的又往哪里出呢?只好摔茶杯啦!”所以他能够成功,所以德国在那时候能够那么强盛 。
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