西游记里面的铁扇公主是什么妖精 西游记中的铁扇公主是妖怪吗

《西游记》里的铁扇公主是妖还是仙?真实历史原型又是谁?

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《西游记》中有名有号的女妖精不下几十个,像白骨精,蜘蛛精,玉兔精,蝎子精等等 。
吴承恩将她们以“精”称之,唯独铁扇以“公主”称之,这是怎么回事呢?
01铁扇公主不是妖,而是仙其实在《西游记》有一个“公主妖精”,同铁扇公主一样,是牛魔王的老婆 。只不过这个“公主”多是内部称呼,外界都管她叫玉面狐狸精 。
《西游记》第五十九回写道,“正是正是,这圣贤有这件宝贝,善能熄火,保护那方人家,故此称为铁扇仙 。我这里人家用不着他,只知他叫做罗刹女,乃大力牛魔王妻也 。”
铁扇公主原是罗刹女,《法华经》中有十罗刹女的记载 。
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她们分别是蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿、黑齿、多发、无厌足、持璎珞、睾帝和夺一切众生精气 。
《慧琳意义》卷二十五中记载:“罗刹,此云恶鬼也 。食人血肉,或飞空、或地行,捷疾可畏 。”
同书卷七又说:“罗刹娑,梵语也,古云罗刹,讹也(中略)乃暴恶鬼名也 。男即极丑,女即甚姝美,并皆食啖于人 。”
后佛祖讲法,感化罗刹女,罗刹女也由此修成地仙 。
在《西游记》第六十回写道,“魔王却发狠道:‘美人在上,不敢相瞒,那芭蕉洞虽是僻静,却清幽自在 。我山妻自幼修持,也是个得道的女仙,却是家门严谨,内无一尺之童 。’”
这里的“美人”正是牛魔王的二老婆玉面公主,而“山妻”则是指铁扇公主 。玉面公主之所以称之为公主,原因很简单,她是万岁狐王的女儿 。
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而牛魔王说铁扇公主是个自幼修持,得道的女仙,这话一点也不假 。
《西游记》第五十九回写道 。
“ 山以石为骨,石作土之精 。烟霞含宿润,苔藓助新青 。嵯峨势耸欺蓬岛,幽静花香若海瀛 。几树乔松栖野鹤,数株衰柳语山莺 。诚然是千年古迹,万载仙踪 。
碧梧鸣彩凤,活水隐苍龙 。曲径荜萝垂挂,石梯藤葛攀笼 。猿啸翠岩忻月上,鸟啼高树喜晴空 。两林竹荫凉如雨,一径花浓没绣绒 。时见白云来远岫,略无定体漫随风” 。
这是对铁扇公主所住芭蕉洞的一段描述,确实是个千年古迹,万载仙踪 。
如此仙境,又怎么可能是妖怪居住之所 。
02铁扇公主和牛魔王都有原型可依我们说了铁扇公主是得道的女仙,既然是女仙,又何来的公主之说呢?
这得从铁扇公主所居之地说起,我们都知道,铁扇公主居住在距离火焰山一千里的翠云山芭蕉洞中 。
在古代,这里属于西域一带 。
而司马光的《资治通鉴》记载,在西域一带曾有一龟兹国,龟兹国里有一位公主,长的甚是漂亮,女公主结婚后产下一子鸠摩罗什,由于早产,儿子生下来时差点丧命 。
在鸠摩罗什七岁时,女公主出城游玩,看到坟间枯骨纵横 。
猛然悟道 。
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贪欲乃一切苦难的根本,欲望之火猛如地狱之火终究会将一个人烧成枯骨,零落草间 。
她不想再受尽煎熬,便发誓:若不能剃发出家 。就不吃不喝 。
丈夫鸠摩罗炎最初不同意,她便真的绝食 。
到第六天晚上,她气若游丝,仍不肯进食 。
鸠摩罗炎害怕了,只能答应她 。
她怕鸠摩罗炎反悔,执意要先落发,才肯咽下食物 。
第二天便受戒,搬出家,住进了王新寺 。
为此,女公主一心修佛,最终得道成仙 。
这与牛魔王所说别无二致 。
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另外,《西游记》中红孩儿刚出生时只有三斤重,这也与龟兹国公主早产相合 。更为相似的是,这位公主的丈夫叫鸠摩罗炎,是印度人 。
印度教自哈拉帕时代,牛就得到特别的尊敬 。这是由于它们的基本用途及母牛产奶造成的创造和母性象征 。公牛自然象征着耐力和男子汉气魄(与地中海文化一样),母牛则以其有光彩的大眼睛而象征温柔 。
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但对印度教来说,一切生命都是神圣的,任何生物都是显示神的存在的伟大生命链条上的一环 。因此,虔诚的印度教徒都是素食者,除最低等种姓外,所有人都特别要避免吃牛肉 。