六祖后为什么没有七祖六祖慧能之后为什么没有七祖 _知识分享

无人可传？佛教禅宗传至六祖慧能，为何之后千年再无七祖出现。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！
上面这首佛偈，乃是我国唐代著名高僧禅宗六祖慧能所作。六祖慧能虽然一字不识，但是却身负灵根而见性成佛。
也因为这样禅宗五祖弘忍大师，放弃高徒神秀大师，而选择了当时都还没有剃度的慧能作为自己的衣钵传人。
然而禅宗作为佛教传承千年的流派，自从六祖慧能之后却在也没有七祖出现。这一点不仅让人疑惑，难道是六祖慧能之后佛门人才凋零，导致六祖慧能没有找到合适的传人传下衣钵。
今天我们就一起来看看，无人可传？佛教禅宗传至六祖慧能，为何之后再无七祖！

文章插图
佛教禅宗六祖禅宗，乃是我国佛教当中的一个流派。禅宗之人，主张学佛之时修习禅定，因此被称为禅宗。而禅宗弟子他们自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性，因此禅宗也被称为佛心宗。
当年天竺高僧达摩，带着佛祖之法一苇渡江到达中原。而后在少林寺后山面壁三年，最终得成佛陀果位。而后达摩作为禅宗创始人，被奉为禅宗初祖。
初祖达摩之后，分别是二祖慧可大师、三祖僧璨法师、四祖道信高僧、五祖弘忍禅师。而禅宗自从四祖道信高僧开始，信徒遍布天下。到了五祖弘忍禅师时期，更是得到朝廷的官方认证，其禅称为“东山法门” 。

文章插图
然而五祖弘忍禅师，因为怜惜六祖慧能的天份，因此还未等其剃度便将衣钵传给他。然而五祖弘忍禅师的高徒神秀，当时是所有人心中的继承人。这煮熟的鸭子飞了，神秀心中自然是不服气的。
因此禅宗从六祖慧能开始，便被分为南北二宗。其中六祖慧能为南宗，主张心性本净，觉悟不假外求，不重戒律，不拘坐作，不立文字，强调“无念”、“无相”，“即心是佛”，“见性成佛”，自称“顿门” 。
而神秀大师则被北宗，主张强调“拂尘看净”，要求“慧念以息想，极心以摄心”，通过打坐“息想”，起坐拘束其心，实现拂除客尘烦恼，清净自心的目的，被称为“渐悟”！

文章插图
此时禅宗虽然分为南北二宗，但是禅宗衣钵依旧存在。毕竟六祖慧能，那可是实打实的禅宗衣钵继承人。而我国修行的禅宗法门，也大多是从当时传承下来的。
【六祖后为什么没有七祖六祖慧能之后为什么没有七祖】然而令人疑惑的事情发生了，禅宗自从六祖慧能以后，便再也没有出现七祖。即使千年之后的今天，也没有出现这样一位高僧继承禅宗衣钵，而这其中的原因到底是什么呢？
难道真的是因为禅宗人才凋零，导致千年以来都找不到一个合适的人继承衣钵，成为禅宗七祖吗？

文章插图
为何禅宗再无七祖上面我们说到，佛教禅宗共有六祖，分别是初祖达摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能。然而禅宗自从六祖慧能之后，便再无七祖出现，更不用说后面的八祖了。
禅宗之人十分注重一脉相承，然而禅宗之祖就此断绝，这其中的原因也令人深思。千年以来很多人也试图找到其中的原因，而他们答案也大都是历代高僧皆未达到禅宗之祖的修为。因此六祖慧能之后，禅宗再无七祖出现。
然而这样的说法很难令人信服，毕竟这千年以来得道高僧也不在少数。近代更是有虚云大师等，高僧大德层出不穷。因此绝对不存在，因为佛门人才凋零导致没有七祖出现。
而在我看来，或许答案很简单，那就是象征禅宗衣钵的木棉袈裟再也没有了。

文章插图
熟悉佛教历史的人都知道，当年佛祖曾说过：
“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩柯迦叶。”
当时佛祖之下众人都没办法理解，只有摩柯伽叶明白佛祖的意思。因此佛祖将传法衣钵，都交给了摩柯伽叶。而这衣钵便是佛祖的金钵盂和木棉袈裟。
后来佛祖衣钵经过摩柯伽叶、阿难…等人后，传到达摩手中已经是第二十八代。后来达摩为禅宗初祖，衣钵也作为禅宗传承的象征。这衣钵又经历了五代传人，最终传到了这六祖慧能手中。

六祖后为什么没有七祖 六祖慧能之后为什么没有七祖

六祖后为什么没有七祖六祖慧能之后为什么没有七祖