结庐在人境 结庐在人境全诗表达的意思 请默写陶渊明的《饮酒》其五( 二 )


因为他既已意会,则无须再言传了 。言之则太直露,不言,却蕴籍尽致,余味曲包 。不说“不言”,而曰“忘言”,更多一层婉曲,写情述志可谓别致,精妙无双 。

结庐在人境 结庐在人境全诗表达的意思 请默写陶渊明的《饮酒》其五

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宗白华先生说:“萧条淡泊,闲和严静,是艺术人格的心襟气象 。这心襟,这气象能令人有‘事外有远致’,艺术上的神韵油然而生 。陶渊明所爱的‘素心人’,是这境界 。”
杨龟山云:“陶渊明诗,所不可及者,冲澹深邃,出于自然 。”(《诗林广记》)苏东坡亦曰:“渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴 。”
诸家所见,悉中肯綮 。渊明诗“看似寻常实奇崛”,最能于平淡处见精奇,冲澹处寓深邃 。这首《饮酒》诗被誉为“空灵美”的典范之作,道理也在这里 。
尤其是诗的五、六两句,更以其独具的自然美赢得了千古读者的赏誉 。过去有些版本将诗中的“见”字改成“望”,使许多诗人和评论家感到深深不满 。
因为就只一字之差,大大损害了原诗的自然美,歪曲了诗人的本意,而给人呈现出不可思议的画面 。《鸡肋集》引东坡语讲得极透彻:“陶渊明意不在诗,诗以寄其意耳 。
‘采菊东篱下,悠然望南山’,则既采菊,又望山,意尽于此,无余蕴矣,非渊明意也 。‘采菊东篱下,悠然见南山’,则本身采菊,无意望山,适举首而见之,悠然忘情,趣闲而累远 。
此未可于文字精粗间求之 。”可见渊明诗“功夫在诗外”,纯是一片天籁,非有雕饰之痕 。欣赏者当以诗为媒,而至诗外去探寻诗人的“真意” 。