如果白起不死秦国能不能提前统一白起为何被秦王赐死 _知识分享

白起如果不被赐死，秦国是否能提前统一全国？
不能。
按照白起那套打法，不仅能把六国诸侯打成六国联盟，甚至可能打成六国联邦。当然，问题不是出在白起身上，而是出在白起所代表的军制身上。

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这个军制，简单说就是尚首功的KPI 。
秦献公败三晋之师与石门，斩首六万。王赐以黼黻之服。
公元前364年的石门之战，具有标志性意义。这个标志性意义就是秦国耍流氓了。打仗，不再以取胜为目的，而是以杀人为目的。
一仗，斩首了三晋联军六万颗人头。吴起死了之后，三晋彻底看不住秦国了。而这家伙也真得东出咬人了。
以前打仗也杀人。春秋打仗、还算文质彬彬，战国打仗、则是质胜文则野，打仗打成了死缠烂打。但是，再怎么死缠烂打，大家还是以取胜为目的。
简单说，一方打胜了、一方打怂了，战胜方称王称霸、战败方割地赔款，然后这就完事了。甚至，都不用割地赔款，叫声大哥也行。
长勺之战和乘丘之战后，齐国再次全线进攻鲁国，三战三胜，把鲁国打到没脾气。于是，有了柯地会盟。会盟就是谈判，主要是谈鲁国要割多少土地给齐国。但是，谈判的时候，鲁国代表曹沫耍流氓了，拿刀劫持了齐桓公。结果反转了：鲁国不仅不用割地，而且还收回了失地。“桓公乃许尽归鲁之侵地” 。

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然后呢？说出去的话、泼出去的水，齐桓公认账了。
打了胜仗却寸土未得，而且会盟之时，被人挟制、当众受辱。齐桓公为什么这么怂？或者说，他为什么这么迂腐？
战争是政治矛盾不可调和的手段。战争是手段，不是目的。所以，齐桓公是不是迂腐，要看齐国的战争目的实现没有。
可以说，完全实现了。目的是把鲁国打服。鲁国服了吗？鲁国只要参加地柯地会盟了，那就表明自己认怂了、也服了。
所以说，齐国目的实现了。至于柯地会盟谈出一个什么结果，一点儿也不重要。重要的是鲁国参加会盟。而这就相当于鲁国表态站队：齐国是大哥、自己是小弟。
然后呢？鲁国不仅身服而且心服，齐桓公才是真正的大哥。你看人家，只要说话就算数，再看我们，只能搞小人的手段。不仅鲁国服了，其他诸侯国也服了。然后，纷纷拜齐国当大哥。
到这个时候，齐国想不称霸，大家都不允许。这是春秋战争。战争的目的是当霸主。

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春秋无大义、强者定章程。
这个大义，应该是礼乐征伐自天子出。而春秋却是礼乐征伐自诸侯出，甚至自大夫出了。所以，才叫无大义。但是不是强者定章程呢？肯定是，齐桓公、晋文公，都是强者。但强者就一定要用战争手段横扫天下吗？战争很重要，仁义也很重要。只要大家都服了，那就没必要挨个打个遍，更不需要玩到灭国这一步。
这就是文质彬彬。打仗是实质，礼乐是形式，实质和形式都要兼顾。简单说就是你不能为了打仗而打仗，还要讲礼仪、讲道理。所以，才会有宋襄公不击半渡、不鼓不成列。
但是，灭霸出现了。
灭霸就是楚国。黄淮泗一带的几十个小诸侯，基本都被楚国给灭了。同时，中原诸侯也进入到了一种大鱼吃小鱼的兼并模式。
简单说，以前成为强者霸主，一是自己得强、二是朋友要多；现在成为强者霸主，只要自己强就行了，人多地盘大才是王道。
政治格局发生变化，战争手段自然也要发生变化。
于是，春秋无义战，无天子之义却有礼乐之义；战国无义战，则是连礼乐也不顾了，彻底的强权政治。打服、认怂、当小弟，这还不够。小弟必须得割肉，大哥家必须要吃肉。所以，割地赔款成为常态。甚至，割地赔款也不够，开始搞灭国了。

如果白起不死秦国能不能提前统一 白起为何被秦王赐死

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