《水浒传》中的宋江,到底是怎样一个性格,真有世人所述不堪吗?
“山东及时雨,孝义黑三郎”,“仗义疏财,忠肝义胆”,“梁山呼保义,郓城宋公明”,所有的声音,都在共同呼喊着一个名字——宋江 。
他是一个父兄眼中“孝字为先”的孝子,一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒,一个由忠、孝、仁、义交织而成的历史碑文 。
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施耐庵笔下的宋江,是《水浒传》中矛盾的中心 。在尽孝道和上梁山的抉择中,在报效朝廷和建设梁山的过程中,他始终处于矛盾的漩涡之中,其矛盾的核心,便是忠君与仁义的选择 。
从古至今,百姓肩负的最大的使命,莫过于尽心竭力报效国家,特别是在封建社会,大丈夫的第一要务便是忠君报国 。《水浒传》中宋江形象的一大特色,就是把忠君报国作为其毕生理想 。宋江一直不愿上梁山,屡请屡拒 。
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第一次受邀上梁山,宋江的想法是,“此种做法并未表现出抬举我宋江,而是置我于不忠不孝之地”,故其回答是“我不如死了”,与此同时,还做了一个“把刀望喉下自刎”的动作 。
当晁盖再次去劝说宋江上梁山时,宋江则当下乞死 。由此可见宋江之忠于朝廷 。随着故事情节的发展,宋江被迫投靠梁山 。
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上梁山后,为了求得朝廷的宽恕,宋江始终期盼朝廷招安,不仅将“聚义厅”更名为“忠义堂”,口口声声宣扬“某等众兄弟也只待圣主宽恩,赦宥重罪,忘生报国,万死不辞” 。
在抓捕高太尉后,除了“亲自释放”、“纳头便拜”外,更是一再重复自己“并无异心”,只期待尽快“归顺朝廷”,“与国家出力” 。一直到死去的那一刻,他仍然忠字当头,并无二心,其忠可谓至死不渝 。
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“百善孝为先” 。《水浒传》中的宋江被冠以“孝义黑三郎”之称,其孝有目共睹 。孝悌思想在宋江的脑海里根深蒂固,因此,当宋江接到家书,得知“父亲于今年正月初头因病身故,现今停丧在家,专等哥哥来家迁葬”后 。
顿时悲痛不已,捶胸顿足,痛骂自己是不孝逆子,老父身亡,却不能尽孝道,实乃畜生,甚至把头撞向墙壁,失声痛哭,昏迷半晌,方才苏醒 。
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归家后,官府来逮捕他 。为了不让老父亲挂心,他还不忘对其说:“官司见了,倒是有幸;明日孩儿躲在江湖上,撞了一班儿杀人放火的弟兄们,打在网里,如何能够见父亲面 。便断配在他州外府,也须有程限,日后归来,也得早晚服侍父亲终身 。”
上梁山后,宋江想做的第一件事,就是把老父亲接来,以免“老父存亡不保” 。凡此等等,均能清晰地见出宋江之孝 。
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宋江的仁主要体现在他关心同情百姓上 。在上梁山之前,宋江救困扶危,名扬千里,人称“及时雨” 。上梁山后,宋江仍一如既往地践行仁道,勒令众兄弟,不得杀害百姓,不得放火烧人房屋,常常救济贫苦百姓,等等,因此,锻造了一支深受广大百姓爱戴的义军 。
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【宋江人物形象性格分析结合事例 宋江是怎样的人物形象】重义是宋江的另一个中心性格,也是《水浒传》所高扬的优秀人物品质 。宋江义字当先,行事以兄弟义气为准绳 。宋江将众多弟兄聚合在“替天行道”的旗帜之下,组建了一支“八方共域,异姓一家”的队伍 。
众兄弟“千里而朝朝相见,一寸心死生可同” 。为了兄弟情义,宋江不惜杀死小妾阎婆惜;因为兄弟情义,宋江不惜兴师动众,大动干戈 。《水浒传》中的宋江,是忠孝仁义的典型 。
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