察举制是哪个朝代的察举制开始于哪个朝代( 三 ) _知识分享

举秀才始于文景时期的吴王刘濞。

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汉武帝元封五年（前106），初置刺史部十三州，因当时汉初文武名臣凋谢逮尽，朝廷极需的各种人才匮乏，难以得到及时的补充。
武帝恐民间优异士人被世俗讥论而难被荐举，特下诏察举秀才。
西汉举秀才与举贤良相似属于特举，东汉初开始每岁都举，成为岁举。
举秀才在西汉仅见五次，或因地震、日食，或因阴阳失调、百姓饥馑而举，无一定规律，仅偶尔为之。
每次都由皇帝下诏特举，或由丞相御史、二千石荐举，或令郡国察举，也有遣特使召举。
一般以茂才异等、茂才异伦等名义诏举，也有与贤良、直言极谏之士并举的，但不见与孝廉并举的实例。

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【察举制是哪个朝代的察举制开始于哪个朝代】西汉所谓秀才，着重在一个人的才干或节义，一般察举后直接任官，不需笔试，如西汉赵广汉“以廉洁通敏下士为名” ，被举为茂才；尹赏治理楼烦有功被举为茂才；富平侯张勃举荐陈汤为茂才，是因“高其能” 。
西汉元帝初元二年（前47）诏丞相、御史、中二千石举茂才异等、直言极谏之土，表示将“亲览” ，说明举茂才与举贤良相类，需要对策，以此来了解被荐者的综合能力。茂才可以为他官的补阙，大都担任地方县令。
与孝廉先充郎官再任县令不同，郎官仅为六百石官，一般县令则为千石，表明茂才比孝廉任重。
6、举试明经
举明经也是汉代选拔人才的察举科目之一。
明经顾名思义即明于儒学的经典，通晓经学。自汉武帝独尊儒术后，儒家经典普遍受到重视，特立明经科取士。
见于记载的如召信臣以明经甲科为郎；龚遂以明经为昌邑郎中令；诸葛丰以明经为郡文学；翟方进以射策甲科为郎，二三岁后举明经，迁议郎；孙宝以明经为郡吏；王嘉以明经射策甲科为郎。
由此可知，举明经需考试，考试的内容应主要是儒家经典，通过射策考试决定优劣。应试者任意取策，据题而答，不得更换简策。
主考官依其答案评定优劣，朝廷依射策结果分别授予不同的官职。明经主要是在太学生和民间读书人中选拔官吏，通常先为郎或郡国官吏，为以后的仕途奠定基础。

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西汉尚无郡国依人口贡举明经之制，东汉明经科有很大发展。
明经中有些人出身贫寒，他们主要通过苦读经书而崭露头角。
如翟方进，家世微贱， 12岁丧父独自奋斗，欲孤身一人到京师求学，其母怜其年幼，陪同他到长安，靠织屦（古代的一种鞋）供养他读书，积十余年。
经学明习，徒众日广，为诸儒称道，终以射策甲科为郎，后举明经，升迁议郎，成帝时为博士、朔方刺史，后任丞相十多年。
7、举明法、勇武知兵者等特殊人才
汉代察举的科目很多，举试贤良、孝廉、茂才、明经、博士仅是其中较重要、影响较大的几种。
除此之外，见于史载的还有荐举明法、治剧（善于治理政务剧烦的地方官)、勇武知兵者、武猛有力者，精通易经、天文历法、钟律、方术者，有行义者，明阴阳灾异者等等。
对这些不同种类的专门人才，通常用不定期的方式荐举，有的还要通过一定形式的考试、课选。
明法或称明律令，即通晓法律，也是汉代察举的科目之一。
西汉郑宾以明法为御史，薛宣为长安令，以明习文法诏补御史中丞，明法者多任以与司法、监察有关的职务。
《汉官仪》载汉祖诏命郡国选能攻善战、武猛有力者为各兵种（轻车、骑士、材官、楼船)官员，并常在立秋后讲肆课试，然后根据考课情况各录用数员，平地用车骑，山阻用材官，水泉用楼官。

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