我一直觉得,如果能在古籍中找到陈塘二字的出处,当可彻底解决这个争论 。以“陈塘关”三字检索,出现的都是封神相关,可见这个关口就是《封神》原著作者的创造 。但凡文学创造,必定超脱不了他身处的环境,我又试了一下“陈塘”二字,筛选掉写作于《封神演义》之后的《南越笔记》、《清史稿》后,找到了一则有意思的资料:
《明史·河渠六》:长乐民刘彦梁言,“严湖二十馀里,南接稠菴溪,西通倒流溪,可备旱溢 。又有张塘涵、塘前涵、大塘涵、陈塘港,其利如严湖 。乞令有司疏浚 。”长乐即今福建长乐,此处有一古迹名陈塘港,港,乃江河之意,至今犹存 。
长乐开县于唐武德六年(623年),析闽置长乐 。陈塘开港,几乎与此同时,且屡见于正史,可见其知名 。据明弘治年间的《八闽通志》谓:
陈塘港会七十二洋,水溢则开斗门,归弦歌里沟及林花沟渎入海 。严湖又名严公湖,为邑之长者严光施田为之,“周三千二百八十丈……溉田四百五十顷” 。陈塘港开于唐朝天宝五年(746年)之前,天宝五年复开,泄三乡及西湖之水,而注之江 。其斗门泄宾闾上下湖及宏源溪水 。宋元祐(1086年-1094年)中,县令袁正规开元祐港泄水,抵陈塘港,西注之海 。元大德元年(1297年),达鲁花赤浚卓岭港,经后屯、甘墩注入陈塘港 。
所谓“西注之海”,由下图可知,注入的海正是东海 。下图橙色粗线就是陈塘港流经区域,看形状接近圆形,多有急弯曲道,正符合《封神》中九湾河的形态 。而哪吒洗澡、打死巡海夜叉和敖丙的地方,肯定就在陈塘港入海口 。陈塘关,就在陈塘港流经区域之内,离入海口一里左右 。
文章插图
陈塘港流经区域(橙色粗线处)
陈塘二字不知得于何名,有说是因宋咸淳年间(1265-1274年)状元陈文龙疏通河渠而得名,但它既然初辟于唐初,则必然不是因为与陈文龙无关 。
陈文龙是福建陈氏后裔,陈氏为闽地巨族,向有“陈林半天下”之称 。其开闽陈氏大始祖陈润于晋朝衣冠南渡时迁入,为入闽八姓之一;唐朝时陈邕迁入,被称为南院始祖,子孙至今繁衍近200万;开漳圣王陈元光,武则天赐其“忠毅文惠”谥号;江西义门陈氏,嘉祐七年(1062)达到3900余口,是世界上人口最多、规模最大的家庭,为南朝陈武帝霸先之后,后多次分往福建,前后达20余庄 。按我们的命名习惯,陈塘陈塘,自然与陈氏有关,而陈氏在唐时已为大族,当然与陈文龙无关 。
陈塘港在古籍上屡有记录,如《淳熙三山志》(三山即福建古称)、《八闽通志》,以及最高大上的正统史书《明史》 。
【陈塘关的历史具体地理位置 陈塘关是现在的哪里】 而陈塘关或城塘关,史籍都无载,据称唐代《阴平县志》有称“陈塘关为古关隘”之说,鉴于原始志书已佚,此处仍持保留意见 。
既然知名于史者仅有陈塘港,且其水又确实注入东海,那么它被《封神演义》作者所采用,或出于宣传家乡、或出于道听途说,写进书中并易名为陈塘关,是很正常的事 。
原著作者
《封神》作者虽不能确信是谁,但他是东南沿海一带人,这是确信无疑的 。
很简单 。
第一,只有东南沿海才有书坊,也就是出版社;有市场,老百姓都爱读;商业发达,出现了资本主义萌芽;人烟辐辏,百工聚集,戏子伶人、文人骚客……这些因素共同构成了通俗小说的畅销和传播全国 。
有明一代全国书坊总计246家,南京、杭州、苏州三地独占103家 。现在我们看到的所有写作于明朝的话本、白话小说等通俗文学,全部出产于江南 。不客气地说,在明代中后期如火如荼的图书市场,北京也分不成一杯羹,更别提天津了——更别提宜宾、江油、西峡这些十八线州县了 。
《封神》作者的商业嗅觉极其敏锐,几乎是在《西游》刚风行时就跟风写出了《封神》,这就需要他时刻生活在书市最发达的地方,能够获得前沿资讯,这样才能迅速跟风 。想想,在古代,车马慢、各地交流稀少的情况下,一本畅销书流传到内陆都好几年之后了,那还怎么卖钱?而且就算你写好了,也没书坊给你出版,只能眼瞅着书稿烂箱底 。
第二,还是那句话,没见识过大海的如山之浪、鲲鹏之鱼,是写不出大海的豪情的!
哪吒刚从作者的笔端降生,就带着斩龙屠妖、翻江倒海的宿命!
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