带你感受中国四大名园之一的魅力铺地竹图片( 四 ) _铺地

丛书楼
在个园的东南角有座背靠秋山的二层小楼，这座小楼充满浓郁的文化氛围，名叫丛书楼，当年是园主人藏书的地方，从秋山婉蜒石阶可以到丛书楼的二楼。

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背靠秋山的丛书楼
扬州个园的四季花园南部是住宅区，鼎盛时期的个园有“福、禄、寿、财、喜”之称的五路住宅，现存西路、中路、东路住宅，各路住宅之间有火巷。

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个园南部住宅示意图

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个园火巷
个园的西火巷，有房屋之间防火作用，呈现北头窄南头宽的棺材形状，有升官发财的寓意。

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火巷古井
在个园的西火巷里南端还有一口井，便于平时住宅取水用，如果万一发生了火灾可以及时取水灭火，水井旁边的墙砖砌成拱形，是为了防止水井长期取水导致墙体发生下沉。

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清颂堂
个园西路住宅现存主房前后有三进，前进是厅堂，又称花厅，因为园主人黄至筠晚年“清誉有佳” ，所以命名为清颂堂，而且厅堂抱柱上的楹联写着“几百年人家无非积善，第一等好事无非是读书” ，体现主人喜好读书的文化特征。

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清颂堂内部
虽然清颂堂的建筑内部是杉木构件，但房屋建造得非常考究，正厅有三楹，旁边设有套房，套房前有个小天井。

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清颂堂的内部布置
这里是园主人接待重要宾客和开展家庭祭祀活动的场所，也是园主人曾经眷养的家庭戏班子排戏和唱堂会的地方。

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园主人黄至筠的起居室

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小姐绣楼
中进与后进是二层房屋，称为绣楼，楼下是园主人黄至筠夫妇的卧室，楼上是女儿的闺房。

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住宅

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住宅内部
个园的卧室均采用木地板，而且墙壁是合墙板，这种形式是扬州以前传统大户人家的格局之一。

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汉学堂
中路的汉学堂是个园这座大宅门主厅，是园主人正式的礼仪接待场所，因为此厅为抬梁式柏木架构，又称为柏木厅。

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汉学堂的柏木架构
柏木厅是按照扬州传统家具布置格局陈设的，迎面木制墙面叫太师壁，条案上摆设的石插屏和花瓶，代表着“平平安安”的用意。

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汉学堂
抱柱上的楹联写着:“三千余年上下古，一十七家文字奇。”
中间挂的竹石画是扬州八怪之一郑板桥的仿制画，中堂对联是郑板桥的词句:“咬定几句有用书可忘饮食，养成数杆新生竹直似儿孙。”

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汉学堂
汉学堂内的所有桌椅上木雕纹饰都是竹叶造型，说明园主人对竹子是特别喜欢，他希望自己的子女要像竹子一样正直、虚心、有节。

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