吕蒙—他告后人成就来自学习吕蒙的变化对你有什么启示 _吕蒙的

【吕蒙—他告后人成就来自学习吕蒙的变化对你有什么启示】教书快三十年了，到了新一年新学期还是总想教点新东西。《孙权劝学》是出自《资治通鉴》的一篇短文，是本学期我要教授的第一篇文言文，如果泛泛而教，只能泛泛而谈“只要肯学习，什么时候都不晚”之类的老生常谈，启示性不够强。故事中的吕蒙从一介武夫到挫败文武双全的关羽，可探讨的东西应该不会这么简单。寒假备课时在网上查阅相关资料，终于有所收获。

《孙权劝学》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

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《三国志》裴松之注引《江表传》记载，东汉末年孙权坐守东吴，以蒙为横野中郎将，（大概相当于师长，大校衔。）掌帅兵征伐。赤壁之战中，吕蒙跟随周瑜、程普等大破曹军于赤壁，但此时的吕蒙虽有勇，却无谋。后来孙权有一次对吕蒙和蒋钦二人说：“卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。”意思是我信任你两个，现在已经让你们当大官了，要好好学习，不断长进。史书没有记载蒋钦闻言作何反应，估计是没敢顶嘴，只写了吕蒙硬着脖子说自己“军中常苦多务”，意思是孙权安排的工作又苦又累，没法好好学习。由此可见吕蒙无论是情商还是智商，都比较堪忧。结果被孙权又是拿自己现身说法，又是搬出孔夫子的劝学名言，又是列举汉光武帝刘秀和对手曹操爱学习的事例，给狠狠地数落了一顿，并责令他和蒋钦一起，必须马上、立刻开始读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》等等书籍，吕蒙才勉为其难开始学习。可见，吕蒙最初乃妥妥的“学渣”一枚。

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权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省《三史》、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及《三史》。孔子言‘终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也’ 。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？”

课本上孙权劝学之语只保留了孙权对自己学习的概述内容，原文更具体，且有名言和例证，语气更是连续反问，劝导中带有责备，责备中含有叱喝，既威且怒，把孙权爱之深责之切的良苦用心表现得淋漓尽致。如此精彩的一段劝说被省得只剩一两句，有点可惜。
至于吕蒙是怎么学习的，态度怎样，课本上没有，史书里也没写，言之无据，不能乱说。不过有一个切入点，就是可以从吕蒙后来得到鲁肃赏识，再接替鲁肃代领吴国大都督，最后打得关羽一败涂地、身首异处这一系列的变化入手，从文中寻找依据，来深入挖掘。文中除了有鲁肃对吕蒙的言语赞赏，即“非复吴下阿蒙”，还有鲁肃把吕蒙引为至交的“拜蒙母”和“结友”，关键的抓手其实还在一词——“论议” 。文中原句是“鲁肃过浔阳，与蒙论议”，“论议”啥意思？就是聊天。论些啥，议了啥，聊啥，虽没写，却可根据二人身份和鲁肃此行目的推测。二人之前并无深交，聊私话的可能性极小，所以只能是谈论国事，一般老师讲解到这里就算弄得很明白了，不会继续深究，但如果再往前走一步会发现一个新天地。

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《三国志》有载：周瑜死后，鲁肃代之，有一次巡视到陆口，即今咸宁嘉鱼县，到吕蒙那里去看了看。嘉鱼县紧邻长江东南面，对岸就是关羽荆州治下的洪湖、监利等地。因鲁肃一向看不上吕蒙，所以很不放心他的工作，于是问他打算怎么和关羽抗衡。吕蒙开始很敷衍地说了“临时施宜”四个字，意思是随机应变吧，没啥具体打算。鲁肃一听急了，继续追问。吕蒙才说出了自己早就盘算好的“五策”，让鲁肃又惊又喜。“五策”具体是啥，史书没记载，但从后来吕蒙大败关羽，夺回荆州可以看出，定然非同凡响。到此不难看出，当初的“学渣”吕蒙已完全逆袭，成了超级学霸，并因此载入了史册。如若把这一内容拿出来让学生探讨，恐怕得出的结论就不仅仅是啥时候都可以学好这样隔靴搔痒般的泛泛之谈，延伸到“活学活用”、“理论和实践结合”、“学思结合”、“学习要钻进去，还要出得来”、“ 学习是成功的条件”等等启示的可能性将不是难事。

吕蒙—他告后人成就来自学习 吕蒙的变化对你有什么启示

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